[Nik]

Запощу бессмертное творение классика, нац. гордость так сказать! Освежите в памяти.
Валдай
Новый сей городок, сказывают, населен при царе Алексее Михайловиче
взятыми в плен поляками. Сей городок достопамятен в рассуждении любовного расположения
его жителей, а особливо женщин незамужних.
Кто не бывал в Валдаях, кто не знает валдайских баранок и валдайских
разрумяненных девок? Всякого проезжающего наглые валдайские и стыд сотрясшие
девки останавливают и стараются возжигать в путешественнике любострастие,
воспользоваться его щедростью на счет своего целомудрия. Сравнивая нравы
жителей сея в города произведенныя деревни со нравами других российских
городов, подумаешь, что она есть наидревнейшая и что развратные нравы суть
единые токмо остатки ее древнего построения. Но как немного более ста лет,
как она населена, то можно судить, сколь развратны были и первые его жители.
Бани бывали и ныне бывают местом любовных торжествований.
Путешественник, условясь о пребывании своем с услужливою старушкою или
парнем, становится на двор, где намерен приносить жертву всеобожаемой Ладе.
Настала ночь. Баня
для него уже готова. Путешественник раздевается, идет в баню, где его
встречает или хозяйка, если молода, или ее дочь, или свойственницы ее, или
соседки. Отирают его утомленные члены; омывают его грязь. Сие производят,
совлекши с себя одежды, возжигают в нем любострастный огнь, и он
препровождает тут ночь, теряя деньги, здравие и драгоценное на путешествие
время. Бывало, сказывают, что оплошного и отягченного любовными подвигами и
вином путешественника сии любострастные чудовища предавали смерти, дабы
воспользоваться его имением. Не ведаю, правда ли сие, но то правда, что
наглость валдайских девок сократилася. И хотя они не откажутся и ныне
удовлетворить желаниям путешественника, но прежней наглости в них не видно...

...Нравы валдайские переселилися и в близлежащий почтовый стан,
Зимногорье. Тут для путешественника такая же бывает встреча, как и в
Валдаях. Прежде всего представятся взорам разрумяненные девки с баранками.
Но как молодые мои лета уже прошли, то я поспешно расстался с мазаными
валдайскими и зимногорскими сиренами.

Я тут последнее время много читаю исторической литературы, так мне вот что приходит в голову: при Алексее Михайловиче была тенденция называть поляками жителей Смоленска и Беларуси. Их и переселяли вглубь страны, чтоб против Москвы не бунтовали. Так что выходит Валдай исконно белорусский (или смоленский) город. Вот ведь какая хрень получается.

[Rambo]

Это только мнение Радищева, есть и другие высказывания о Валдае и "валдайских девках". Что интересно взгляды европейских и русских Путешественников очень сильно отличались. Попробую поискать, чтобы запостить.

[Гость]

Да, и я о том же. Давайте постить.

[Nik с работы]

Это я с работы.

[Nik]

В Смоленских книжках упоминается что когда Алексей Михайлович захватил Смоленск в 1654 году, (смоляне, кстати, отчаянно оборонялись от московской братской освободительной армии, мне вообще иногда кажется что им пофигу было от кого обороняться, и поляки и москали их так задолбали за 200 лет.) то посадских людей из слобод повыписывали со свистом, куда правда не ясно, может и в Валдай, во избежание плюрализма мнений. Что характерно на их место вписали как "крестьян замосковных земель" так и волжских татар, в больших количествах. Татары должны были служить погранцами, как позже казаки. Вот, блин, переселение народов и распространение православной культуры! Крестьян и шляхту, правда, не трогали и даже предоставили кое-какие бонусы, поскольку крестьяне и так были зашуганы и сидели по деревьям, а шляхта могла и обидется, и позвать изгнанного иностранного воеводу Обуховича обратно. Да и вообще некоторые особо отмороженые партизанили до 1680 года, чуть ли до Петра I.
Таковы, вкратце, исторические события, предположительно приведшие к массовому заселению г.Валдая.

[Rambo]

Некоторые факты из истории Валдая.

Во времена правления Императрицы Елизаветы Петровны 12 июня 1754 года произошло побоище между жителями Валдая и Зимогорья из-за раздела земли. С обоих сторон собралось до 10000 чел. За Зимогорье вписывался народ из ямов: Рахина, Яжелбиц, Едрова, Хотилова и др. За Валдай вписался монастырь со своими деревнями.

Итог: несколько чел. убито много ранено, а каждый 10-й зачинщик жестоко наказан.
Но и они были амнистированы в 1762 г. по случаю вступления на престол ЕкатериныII.

З.Ы. Ник! Следи и за собой тож.
а шляхта могла и обидется, и позвать изгнанного иностранного воеводу Обуховича обратно. Да и вообще некоторые особо отмороженые партизанили до 1680 года,

[Rambo]

Вот, что пишет Фридрих Балудин Голандия.


Невысокие горы, единственные по этой дороге и вообще в Европейской России, не более 500 футов высоты над уровнем моря. Город Валдай и ближний монастырь очень красиво расположены среди холмов и озер; это единственная красивая местность. Здесь же находится много курганов, но к какой эпохе они относятся — определить нельзя по добытым о не значащим остаткам. Валдай на половине пути из Петербурга в Москву; проезжающие русские любят побывать здесь в бане, куда красивейшие окрестные молодые девушки приносят им крендели и баранки. И нам, при пере закладке лошадей, предлагалось это печение ласковыми, веселыми и до вольно красивыми девушками. Я говорю — красивыми, потому что это были единственные сносные личики, встреченные нами в нашем путешествии. Обедали мы в Едрове.

[Rambo]

1839 г. Астольф де Кюстин. Франция.

...Мне много рассказывали о Валдайских горах, которые русские пышно именуют московской Швейцарией. Я приближаюсь к Валдаю и уже в тридцати лье от города замечаю, что местность становится неровной, хотя и не холмистой, она изрезана неглубокими оврагами, где дорога проложена так, что подъемы и спуски не замедляют бега лошадей...

[Rambo]

Юхан Фредерик Бар. Швеция. 1835 г.

...Здесь начинается Валдайская возвышенность. Ближайший город Валдай, или Зимогорье, как его еще называют, расположен в живописном месте у озера и славится своими колокольчиками, форелью и красивыми женщинами. Он был основан польскими и шведскими пленниками, сосланными туда по велению царя Алексея Михайловича.
Путешественнику предстоит ощутить на себе настоящую осаду со стороны прекрасного пола. Завидев повозку, приближающуюся к постоялому двору, они со всех сторон туда стайками слетаются, торгуют кренделями, так называемыми баранками, обступив путника со всех сторон, сначала с шумом и смехом они предлагают свой товар, а затем настойчиво навязывают его. Кренделя эти совсем маленькие и нанизаны на нить из липового лыка. Не успел автор выбраться из повозки, как на каждой руке у него, оказалось, по связке кренделей...
Толпа женщин последовала за ним и в комнату, где на столе стоял чай, и где автору довелось отведать знаменитой форели. Как вкус форели, так и красота местных женщин не оправдали его ожиданий.
Старый. обычай позволял, купив баранки, расцеловаться с их бывшей хозяйкой. К счастью, это было не обязательно, ибо невкусные баранки вкупе с поцелуем безобразной торговки — это уж слишком...
С давних пор Валдай известен также своими колокольчиками . Они имеют хороший сбыт, ибо по всей России маленькие колокольчики висят на шеях у лошадей. Большинство этих колокольчиков продается по 5 рублей за штуку; но делают и такие, которые отличаются более чистым звуком, для чего в них добавляют изрядное количество серебра, такие стоят дороже, до 25 рублей. Используемый здесь для литья цинк поступает из Австрии или Венгрии... Кроме имен литейщиков на колокольчиках, как правило, имеются небольшие изречения, например: «кого люблю, того дарю»...

[Nik]

Рэмбо, книжку купил? Пиши все сразу. А заметки прикольные.

[Rambo]

http://www.novgorod.net/~valdmuz/Gaz%2015.4.html
Тоже в какой-то мере про Валдай.

[Илья]

Я сталкивался с тем что люди которые не знают что есть такой город Валдай употребляют выражение "Валдайские целки", причем сталкивался не раз.

[Vovus]

[Azs]

[Rambo]

Долго думал, убрать енту надпись или нет, решил пусть будет как в печатном оригинале.
Хотя, если глаз режет можно и убрать.

[Vovus]

[Nik]

Наверно потрясающая книга, кто читал?
Игры и праздники Валдая
: Традиции игровой культуры Новгор. Земли / О-во друзей игры, Моск. междунар. ин-т игры ; [Борисов Е. В. и др.]
68 с. ил., карты 20 см
М. ОDU international : ОDU 1995
1995