Игнач-Крест    Путеводитель для автотуристов В двух словах В нашей истории есть много загадок, над которыми ломают головы историки и краеведы. Одна из них — причина спасения Новгородской республики от разорения татаро-монгольской ордой. В 1238 году после разорения северо-восточной Руси вражеские полчища, не дойдя до Великого Новгорода ста вёрст, развернулись и ушли обратно. Особенности рельефа, труднопроходимые леса и болота, проблемы со снабжением, климат — вот неполный перечень гипотез учёных. Но факт остаётся фактом: Новгород не был разграблен и сохранил политическую независимость. Многое (в том числе летописные источники) свидетельствует о том, что именно валдайские леса стали тем барьером, который не пустил захватчиков на север. В память о тех событиях вблизи реки Полометь установлен Игнач-крест. См. также: Торжественное мероприятие, посвящённое восьмой годовщине открытия Игнач-Креста Шестая годовщина установки памятного знака «Игнач-крест» Символ свободы земли русской Подробно В скрещеньи дорог, на холме у реки, Поставили крест в старину мужики. Немало годов над рекой он стоял. Монах-летописец о нем записал: «Как орды Батыя на Новгород шли, Уткнулись в болото, к кресту подошли. Внезапно всю пойму залила река, Не пропустила врага-степняка». Разгневанный хан воду плеткой стегал И черных мангусов безбожно ругал. Немало воды утекло с тех времен, И крест затерялся, не знаем, где он. Неплохо б найти это место сейчас И крест за спасенье поставить от нас. Да камень валунный с плитой положить, Чтоб память о чуде навек сохранить… (Из стихотворения В. Рогоцкого «Игнач-крест») В марте 2003 года исполнилось 765 лет исхода татаро-монгольских полчищ хана Батыя с новгородской земли. Этому предшествовала длительная осада древнерусских городов Рязани, Коломны, Москвы и Владимира. Затем войско Батыя и Субудая двинулось на запад и северо-запад. Умело используя раздор между князьями, отсутствие централизованного войска, слабую укрепленность городов, степные кочевники быстро продвигались в глубь страны, оставляя после себя горе, смерть и пепелища. Всех уцелевших брали в плен. Пали Переяславль, Юрьев, Дмитров и Тверь. Так татары дошли до южного форпоста новгородской земли — Торжка — и осадили его. Две недели жители и защитники Нового Торга отбивали нескончаемые атаки степняков. «И бишася ту оканнии порокы по две недели, и изнемогошася людье в граде, а из Новагорода им не бы помочи», — отмечает Новгородская I летопись. Но силы были неравны. 5 марта 1238 года монголы взяли город приступом. Награбленное имущество и оставшихся в живых жителей отправили в Золотую Орду. Торжок сравняли с землей. «И тако погании взяша град, и исекоша вся от мужьска полу и до женьска, переискыи чин всь и черноризьскыи, а все изъобнажено и поругано, горькою и бедною смертью предаша», — продолжает летопись. Путь к Господину Великому Новгороду был открыт. Сюда устремились основные силы хана Батыя. Они прошли Селигерским путем около 200 километров и остановились у реки Полометь. Новгородская I летопись повествует: «Ганяшася оканьнии безбожници от Торжку Серегерьскым путемь оли и до Игнача креста, а все люди секуще акы траву, за 100 верст до Новагорода». В Новгородской IV летописи последняя фраза заканчивается словами: «за 100 верст до Новагорода не доидоша», а в конце известия сказано: «и они безбожници въспятишася у Игнача креста». Здесь речь идет о походе безбожников (татар) от Торжка Селигерским путем к Новгороду. На своем пути они всех поголовно истребляли (косили как траву). Ордынское войско остановилось у Игнач-креста. До Новгорода оставалось всего лишь 100 верст. Однако степняки внезапно развернули своих боевых коней и около 18 марта 1238 года отступили на юг. Что же заставило татар повернуть обратно, отказаться от планов захвата Великого Новгорода? Во-первых, они встретили упорное сопротивление со стороны русских людей, которые в жестоких боях показали храбрость, выносливость и беспримерный героизм в защите своей земли. Это видно на примере защитников маленького Торжка. Во-вторых, татаро-монгольское войско было сильно измотано в бесконечных походах и сражениях. Оно теряло всадников. Ряды передовых отрядов редели. Это не могло не сказаться на морально-психологическом состоянии ордынских завоевателей. В-третьих, на своем пути степняки оставляли опустошенную землю. Постоянно не хватало провианта и фуража. Следовательно, не было соответствующего тылового обеспечения. В-четвертых, сказались необычные природно-климатические условия. Конница кочевников наиболее приспособлена к боевым действиям в условиях степей. Здесь же неприятель буквально «увяз» в дремучих, непроходимых лесах и болотных топях. На пути встречались бесконечные водные преграды: реки и озера. Да и рельеф Валдайской возвышенности не способствовал маневренности боевой конницы. Субъективным фактором могли стать погодные условия. Трудности передвижения степняков в сильно пересеченной местности обуславливались предстоящей весенней распутицей. Да и предполагаемая осада Новгорода могла надолго затянуться. Все это окончательно сломило дух и волю противника. Исход врага с территории географического Валдая имел большое историческое значение. Новгородская земля была избавлена от татаро-монгольского ига. По мнению профессора С. Н. Орлова, придорожные каменные кресты на Новгородчине не редкость. Они были широко распространены в эпоху средневековья на перекрестках важнейших торговых путей и указывали главные магистральные направления. Именно в районе Яжелбиц на Поломети и проходил такой путь. Это документально подтверждает берестяная грамота № 390 второй половины XIII века. В ней упоминается княжеский «большак». В Переписной оброчной книге Деревской пятины (около 1495 года) подробно описываются владения нового московского собственника Андрея Рудного Колычева. Поместье было обширным и наряду с десятками деревень охватывало сельцо Великий Двор с озером Великое у «Игнатцова Къста». Когда-то эти земли Яжелбицкого погоста принадлежали представителю одной из самых богатых фамилий Великого Новгорода, «степенному тысяцкому» Новгородской боярской вечевой республики Василию Есипову. С присоединением Новгорода к Москве в 1478 году вотчина боярина была отчуждена в пользу великого князя Ивана III и передана в пользование новому владельцу — московскому служилому человеку. Эти документальные сведения и стали отправной точкой в поисках места, куда, по сообщению летописи, проникли отряды ордынского войска хана Батыя. Дирекция национального парка привлекла к поисковой работе группу специалистов из Управления государственного контроля охраны и использования памятников истории и культуры г. Великий Новгород и Новгородской области (УГК ОИПИК). Археологи А. Ю. Курочкин и Г. Г. Акимченко — традиционные участники всех полевых экспедиций на подведомственной парку территории. Они не раз проводили мониторинг памятников археологии, заранее подготовились к мероприятию и отработали возможные маршруты движения. Была проведена рекогносцировка местности. В процессе обследования у правого берега реки Полометь обнаружена группа курганов VI-IX веков. В дальнейшем был сделан опрос местного населения на предмет татарских захоронений. Дело в том, что в памяти старожилов прочно сохраняется предание о страшной сече между русскими воинами и несметными полчищами татар. Об этом в свое время упоминал и местный краевед И. И. Яроменок. Проводник из деревни Великий Двор Г. М. Арсентьев показал участникам экспедиции такое место. Однако при более тщательном обследовании выяснилось, что это жальник — древнерусское кладбище, причем более позднего времени — XVI века. Ему сопутствовали тесаные каменные навершия со старославянской вязью и фрагменты белой тонкой керамики, обнаруженной неподалеку, в распашке. Было выявлено еще и древнее поселение на берегу озера Великое. Чуть поодаль располагалось неучтенное братское воинское захоронение времен Великой Отечественной войны. Новые находки пополнили Список учета памятников истории и культуры Новгородской области. С учетом авторитетных мнений была, наконец, сделана топографическая привязка. Выяснилось, что летописный Игнач-крест мог располагаться буквально в 800 метрах к северо-западу от деревни Поломять, на правобережье одноименной реки. Здесь, неподалеку от озера Глухое, когда-то пролегал Яжелбицкий путь — один из маршрутов древнего Селигерского пути. Место холмистое, возвышенное, поросшее сосняком. Лес — поздний. К хвойным породам примешивается молодняк дуба. С противоположной стороны, на левом берегу реки, живописно раскинулись деревянные избы деревни Кувизино. Не исключено, что именно здесь был последний рубеж отрядов ордынского войска. С первой надпойменной террасы великолепно просматривалось величественное творение природы — огромная гряда «Алаунских гор» с рукотворным каменным навершием — символом христианства, земной тверди и несгибаемого мужества защитников русской земли. Поиск летописного Игнач-креста совпал с 765-летним юбилеем исторического события. Топографическое зондирование местности показало, что оно не совпадает с современными границами особо охраняемой природной территории. Но это не дает современникам повода игнорировать значительное событие общерусского масштаба. Поэтому дирекция национального парка выступила перед широкой общественностью с инициативой увековечить приближающуюся дату установкой памятного знака. Администрация Валдайского района во главе с В. Е. Королевым горячо поддержала эту идею. Декан факультета архитектуры, искусств и строительства Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого Т. М. Кауда предложила сделать эскизы будущего мемориала. Студентка IV курса Елена Тебелева провела свой трудовой семестр на Валдае и представила множество вариантов памятного знака. Один из эскизов пришелся по душе проектировщику ЗАО «Спецгазремстрой» В. М. Морозову. Он усовершенствовал его и включил в проект комплекса. Знак представляет собой крест с закругленными концами, размером 2,3 (1,5 метра. В центре — рельефное изображение православного креста. Знак выполнен из бетона с гранитной крошкой на арматурной основе и вмонтирован в крупный валун. Маршрут Выезжаете из Валдая по проспекту Васильева на трассу М10 Москва — Санкт-Петербург. В Яжелбицах сворачиваете налево по указателю на Демянск. Через 4–5 километра сворачиваете направо к деревне Кувизино, проезжаете ее и через пару километров сворачиваете направо к деревне Сомёнка. В Сомёнке сворачиваете снова направо и лесной грунтовкой полтора-два километра двигаетесь к Игнач-кресту. Координаты памятного места — N58°02.949’, E32°50.403’).

комментировать