Живое дерево ремёсел    03.08.18 г. Рассматривать предметы народного творчества всегда интересно и познавательно. За каждой деталью кроется важное значение или символ. Неудивительно, что древесина мягкая и податливая, а с другой стороны — крепкая и надёжная, стала любимым материалом ремесленников, которые активно украшали её резьбой и росписью. Именно об этом шла речь 26 июля в читальном зале межпоселенческой библиотеки имени Б. С. Романова. В первой части встречи ведущие и организаторы предложили посмотреть и обсудить фильм «Космос в прялке». Эти на первый взгляд утилитарные предметы быта наши прадедушки и прабабушки украшали богатой резьбой и росписью. Сначала может показаться, что это всего лишь орнаменты. Но, как оказалось, в этих узорах скрываются куда более глубокие и древние смыслы. На них часто изображали дерево — символ жизни или годовой круг, на котором отмечались самые важные точки. Весеннее и осеннее равноденствие, зимнее и летнее солнцестояние — ключевые дни в жизни наших предков. На некоторых прялках можно найти до 364 элементов, которые вместе давали представление не только о годичном круге, но могли служить и календарём. Ведущий фильма Михаил Задорнов видит в древнем искусстве особое мироощущение древних славян, а спиральное движение нити сравнивает с траекторией движения планет, солнечных систем и галактик. По словам известного артиста и сатирика, наши предки жили в гармонии с природой, что отражалось в украшении предметов быта. В продолжение темы народных промыслов ведущий библиотекарь Людмила Иванова и библиотекарь читального зала Марина Трошнева рассказали об основных видах росписи: городецкой, мезенской, хохломской и костромской. Как оказалось, на развитие прикладного творчества оказывало влияние нахождение поблизости крупных монастырей — центров посвящения и иконописи, откуда уникальные техники передавались ремесленникам. Таким образом, наличие Иверской обители определило появление валдайской росписи, имеющей свои характерные черты и традиции. Её изучение началось с экспедиции Новгородского государственного историко-художественного музея в 1965–67 годах. Тогда учёные установили, что в первой половине XIX — начале XX века на территории Валдайского района в селе Сухая Нива с окрестными деревнями существовал центр изготовления прялок–золочёнок. Правда, несмотря на их название, они не покрывались позолотой, а скорее имитировался серебряный блеск при помощи олифы и алюминиевых стружек, которыми покрывались изделия и отправлялись в русские печи. Сегодня эти небольшие, изящные прялки с потемневшей от времени росписью масляными или клеевыми красками по серебряному фону сохранились в валдайском Музее уездного города. Рассматривая именно эти изделия можно составить представление о валдайской росписи. Как отметила Ю. Н. Прохорова, сотрудник Валдайского дома народного творчества, в нашей местности в основном изображали цветы — так называемые розаны. Также обязательным элементом росписи были оживки — небольшие узоры, придающие рисунку объём и нарядность. Юлия Николаевна показала свои работы, в которых, соединяет на первый взгляд несовместимые техники: живопись и традиционную роспись. Иверский монастырь, Троицкий собор и другие достопримечательности города в обрамлении народных элементов смотрятся потрясающе. В заключение вечера Юлия Николаевна провела небольшой мастер-класс для юных зрителей. Народные промыслы, о которых шла речь на встрече, как ни что иное отражают мировоззрение и мироощущение наших предков и являются той ниточкой, которая связывает нас с ними. Елена Бойцова Фото автора

#новости днт #фольклор #новости библиотеки комментировать