|
|
Семья — самая большая драгоценность
11.07.15 г.
День покровителей семьи и любви Петра и Февронии (Феврония Русальница) — народно-православный праздник, который отмечается 25 июня (8 июля по новому стилю). Согласно календарю восточнославянских народных праздников, соотносящемуся с православным, в этот день последние русалки уходят с берегов вглубь водоёмов, поэтому купаться уже безопасно. В это время начинается первый покос. 
Пётр и Феврония — православные покровители семьи и брака, чей супружеский союз считается образцом христианского брака. В Совете Федерации Федерального собрания РФ на заседании комитета по социальной политике 26 марта 2008 года была единогласно одобрена инициатива об учреждении в России нового праздника — Дня семьи, любви и верности. Насколько валдайцы привержены вечным ценностям? За информацией мы обратились в отдел ЗАГС Валдайского района. Оказалось, что по сравнению с прошлым годом число регистрируемых браков снизилось. Если в первом полугодии прошлого года официально заключили супружеский союз 84 пары, то в нынешнем — 82. Сотрудники загса говорят, что разница вроде и небольшая, но всё же очень значимая. Однако радует, что значительно уменьшилось количество разводов. В первом полугодии 2014 года их было 65, в нынешнем году — 46. В чём тут дело? Однозначного ответа нет, но можно предположить, что более сложная экономическая ситуация в стране заставляет людей задумываться о серьёзности института брака и семейных отношений вообще. Ведь семья — это крепость, где человек может спрятаться от жизненных бурь и невзгод, и стоит сто раз подумать, как и с кем строить эту крепость и надо ли её потом разрушать. В свою очередь, государство старается воздействовать на стойкость заключённого союза экономическими мерами. С 1 января 2015 года в два раза увеличилась госпошлина за регистрацию актов гражданского состояния. Существует два вида расторжения брака: первый — по обоюдному согласию, когда у супругов нет имущественных споров и совместных несовершеннолетних детей. Тогда каждый оплачивает по 650 рублей госпошлины, и через месяц пару разводят. В другом случае, если есть общие несовершеннолетние дети или имущественные претензии, то процесс развода проходит при участии мирового судьи, при этом дополнительно к первому взносу также нужно оплатить госпошлину. Кроме того, увеличились сроки рассмотрения дел и вступления в законную силу решения о разводе. Сравните: чтобы заключить брак, пара на двоих заплатит 350 рублей. Года три назад супруги чаще всего разводились после пяти лет совместного проживания, а сейчас многие семейные союзы не выдерживают испытания на прочность и разводятся после двух-трёх лет, а то и года. Вторая волна разводов регистрируется после 20 лет совместной жизни — когда люди уже вырастили детей. С момента принятия государственной программы «Материнский капитал» отмечается подъём рождаемости. Стимулом к рождению детей послужила и принятая в Новгородской области программа «Семейный капитал», предусматривающая выплату 200 тысяч рублей за рождение третьего и последующих детей. В первом полугодии прошлого года родилось 127 детей (71 мальчик, 56 девочек), в первом полугодии нынешнего — 128 (65 мальчиков, 63 девочки). Из них в 2014 году 41 ребёнок — это первые дети в семье, 83 — вторые и последующие; в 2015 году 54 ребёнка — первые дети в семье, 71 — вторые и последующие. Самые популярные в этом году имена девочек — Елизавета, София, Варвара, Дарья, а мальчиков — Кирилл, Дмитрий, Иван и Арсений. Всем, кто родился в нашей области, при регистрации вручается памятный знак «Родившимся на новгородской земле»: девочкам — в золоте, мальчикам — в серебре. Пусть же богатеет наш край, прирастая людьми как самой большой драгоценностью на свете, а браки будут «бронзовыми», «серебряными», «золотыми» и «платиновыми». М. Шинина Фото предоставлено отделом ЗАГС Валдайского района комитета ЗАГС Новгородской области
|
Илитарий 11.07.2015 12:49
Как раз сегодня наткнулся на эту статью тов. Невзорова (так как ссылки запрещены, копирую сюда. Кто захочет — даже видео найдет): Зачем нужен День семьи и супружеской верности? Для поддержания традиционных ценностей, под которыми государственные мужи подразумевают большую семью? Тогда стоит вспомнить, зачем во времена царской России были нужны большие многодетные семьи. Даже в очень благополучной семье физиолога Ивана Петровича Павлова из десяти детей умерло пятеро, и все к этому относились как к норме. А до того детская смертность была, разумеется, еще более высокой. Только этим, а также отсутствием контрацептивов обуславливались раньше многодетные семьи. Потому что превратить женщину в свиноматку и употребить ее на бесконечные роды, лишив возможности делать карьеру и путешествовать, согласитесь, величайшее свинство и абсолютная подлость. А тот, кто ввел празднование Дня Петра и Февронии и назвал это Днем семьи, любви и верности, никогда не читал их так называемое житие. Желание противопоставить западному Дню святого Валентина праздник исконно русский привело к огромному конфузу. История Петра и Февронии может конкурировать только с Хеллоуином, говорящими тыквенными головами и другими ужасами. В качестве символа любви и верности выбрана очень своеобразная парочка: она — бедная деревенская девушка, знахарка, он — князь. Он заболевает тяжелой формой дерматологического заболевания, узнает об этой целительнице и едет лечиться к ней. Она, увидев, с кем имеет дело, и понимая тяжесть болезни, ставит условие: если она его вылечивает, он на ней женится. Он лицемерно соглашается, разумеется, не собираясь жениться на какой-то зачуханной крестьянке. Она, понимая, что князь, скорее всего, лжет, лечит его, но оставляет пару струпьев, что называется, на развод. Петр, разумеется, не выполняет обещания и уезжает, но, не доезжая до Мурома, покрывается струпьями вновь. Он вынужден вернуться, и она ставит вопрос еще жестче и, таким образом, выходит замуж путем шантажа. Дальше эта парочка какое-то время живет в браке, оставаясь бездетной, и отношения между ними заканчиваются разводом. Почему? Потому, что со временем они приходят к мысли о том, что неплохо было бы принять монашество, а чтобы принять монашество, необходимо прервать все земные связи и отношения. Они стригутся в монахи после развода, затем князь начинает умирать и зачем-то посылает к своей бывшей супруге-монахине гонцов с требованием умереть в тот же день, когда умрет он. За каким чертом ему это понадобилось, житие не уточняет. Не знаю, добровольно или нет, но Феврония соглашается, и они таки умирают в один день. Дальше история принимает характер фильма ужасов. Как вы понимаете, в Средневековье асфальта на дорогах не было, поэтому глухой ночью двое покойников умудряются проползти по грязи городских улиц огромное расстояние, сползтись и повалиться в один гроб. Прибегает общественность и обнаруживает монаха и монахиню в неких позах, которые нам не уточняет житие, в одном гробу. Их разъединяют, разносят по разным гробам и хоронят в разных концах города. Но следующей ночью символы любви и верности, достигнув определенной стадии трупного разложения, снова бродят по муромским улицам, роняя с себя омертвевшую плоть, и снова заваливаются в один гроб. И всего таких попыток воссоединиться у покойных было три. Любой судмедэксперт скажет, что на третью попытку они представляли из себя уже откровенно антисанитарное зрелище. Итого: парочка, заключившая брак через шантаж, бездетная, разведенная, в состоянии трупного разложения является в России символом семьи, любви и верности. Согласитесь, это чрезвычайно пикантно. Проверить эту информацию можно, например, в книге под редакцией академика Александра Михайловича Панченко, вышедшей в издательстве «Наука»: в ней есть все списки летописей и житий. Хотя, в общем-то, во всех списках житий Петра и Февронии рассказанная мною канва выглядит примерно одинаково. Я, будучи прилично подкованным в догматике, агиографии, патристике и литургике, был поражен, что именно эта парочка была избрана в качестве символа любви и верности. Подозреваю, что это феноменальная безграмотность чиновничества, которое ткнуло куда-то пальцем и избрало случайных персонажей. Дорогая редакция: ага, читали :)
А ещё есть очень хорошее высказывание, что критика без конструктивных предложений, инструмент импотента.
Илитарий 12.07.2015 10:37
2 Rambo:
А как сам-то думаешь, конструктивное предложение начать следовать Конституции (где указано что рашка — светское государство), обложить налогами РПЦ, убрать большую часть религиозных «праздников» из календаря и либо убрать закон о защите чувств верующих либо добавить аналогичный закон о защите прав атеистов — взлетит?
Позволь за тебя ответить: нет. В лучшем случае не взлетит. В худшем еще и «посодют» за развал скреп, чтобы большая часть этой страны накатила за то что «сатаниста пасадили».
|
|
|
|
