Визит гостей из Русской православной старообрядческой церкви    23.05.08 г. Понедельник этой недели был ознаменован тем, что в Валдай из Великого Новгорода, Санкт-Петербурга и Москвы приехали представители Русской православной старообрядческой церкви. Прибыли они сюда не просто так, а с важной миссией. Дело в том, что в этом году исполнилось 200 лет со дня рождения преподобного Павла Белокриницкого (настоящее имя этого человека — Пётр Великодворский), уроженца села Зимогорский Ям (теперь Зимогорья). В этот день митрополит Московский и всея Руси, предстоятель Русской православной старообрядческой церкви высокопреосвященнейший Корнилий, настоятель старообрядческого храма святого Иоанна Богослова в Новгороде священник Александр Панкратов, другие верующие открыли и освятили в знак памятного события мемориальные доски на доме, который был построен на месте дома Великодворских (в наше время это пр. Советский, 110) и бывшем моленном доме (дом 103). На выезде из села Зимогорье у автомагистрали «Москва — Санкт-Петербург» ими же был установлен памятный поклонный крест, символизирующий то, что в этом селении когда-то родился человек, впоследствии причисленный к лику святых, лицо, много сделавшее для русского старообрядчества. Перед установленным поклонным крестом митрополит и другие отслужили молебен Пасхе и преподобному Павлу Белокриницкому. Массивный деревянный крест длиною в несколько метров был торжественно под песнопение пронесён на плечах около двух километров верующими и самим Корнилием от дома Великодворских до места его установки. Уже в этом виделось подвижничество представителей данной веры, их настоящее отношение к делу её возрождения. Своими корнями русское старообрядчество уходит в глубь веков. Официальной верой в государстве оно продолжало оставаться до середины XVII века, то есть до Никоновской реформы. Что касается Петра Великодворского, то он родился в семье христиан древлеправославного исповедания. С ранних лет благодаря учёности отца мальчика тянуло к духовному совершенствованию. В 1830 году Пётр оставил мирскую жизнь и отправился в одну из староверческих обителей, находившуюся на границе Брянской и Черниговской областей. Впоследствии он был пострижен там в иноки с наречением имени Павел. Судьба сложилась так, что Павел стал одним из тех, кому была поручена благородная миссия поиска места, в котором старообрядцы не подвергались бы гонениям. Им стала Белая Криница (теперь это земли западной Украины). Преподобный Павел был не просто духовным лицом, но и духовным наставником многих других людей, вставших на путь веры. Тем самым он внёс известный вклад в восстановление полноты церковной жизни. На открытых мемориальных досках можно прочитать, в частности, следующее: «Дом Великодворских. Первая половина XIX века. Сооружён на месте дома XVII века, в котором в 1808 году родился и провёл первые годы жизни преподобный Павел Белокриницкий… Объект культурного наследия. Охраняется государством», а также «Моленный дом XIX века». Два слова о тех, кто принимал непосредственное участие в открытии мемориальных досок и установке поклонного креста. Кроме митрополита Корнилия и священника Александра, в этом приняли участие священник петербургского старообрядческого прихода Геннадий Чумин, чтец храма святого Иоанна Богослова на Витке Владимир Прокошев, казаки из Рогожской станицы из Москвы: архитектор-реставратор и содиректор одного из московских магазинов «Народные промыслы» Данила Добыш, студент духовного училища Владимир Сорокин и Вячеслав Иваровский. Именно рогожские казаки изготовили памятный крест в Великом Новгороде. На мероприятии среди других были представители районной и городской власти Александр Дряницин и Михаил Галахов. Отслужив молебен у поклонного креста, митрополит обратился ко всем присутствующим. Он подчеркнул, что наконец-то наступило время, когда можно говорить о вере, о духовности, делать свой выбор в плане веры, не боясь за последствия. Он отметил, что такую возможность даёт людям сам Господь. В этот же день представители старообрядческой церкви посетили на зимогорском берегу Валдайского озера старинное старообрядческое кладбище, которое местные жители прежде называли «староверкой». К сожалению, на «староверке» в наше время осталось лишь одно надгробие. Здесь, на кладбище, была отслужена заупокойная служба по усопшим. Д. Тарасов

#события #религия комментировать