Выставка Сергея Старостенкова «Колокольная филокартия»    23.10.09 г. Выставка Сергея Старостенкова «Колокольная филокартия» продолжит свою работу в Музее уездного города до конца декабря. Из трёх тысяч коллекционных экземпляров автора на выставку попало около пятисот. На филокартической выставке присутствуют открытки с колокольной тематикой, изданные в разных странах мира за последнее столетие: рождественские и пасхальные, с изображением знаменитых колоколов, колоколен, звонниц, центров литья и так далее. Многие заинтересованные уже успели посетить выставочный зал музея. Узнать подробно об истории древних и современных колоколов решили и мы. Издавна считалось, что колокол — это голос неба, защищающий и спасающий нас от бед. И горе будет тому человеку, который посмел испортить это чудо! В то же время даже слегка повреждённый колокол уже не мог нормально работать и радовать своим благозвучным звоном. Ведь колокол считается вещью сакральной, посредством него осуществляется наша связь с Богом. Колокола предназначены исключительно для слухового восприятия, визуально они нам ни о чём не говорят. Что мы можем понять, когда просто смотрим на них? Только мелодичный звон способен раскрыть их сущность. Cимвол божества Отдельно представлены на выставке изображения ангелов, звонящих в колокола, а также колокольчики в виде ангелочка. Такие сюжеты используются в память о древней легенде. — Старинное предание говорит о том, что однажды святой Павлиний Нольский (355–431 гг.), возвращаясь домой, прилёг отдохнуть на лужайке. Вдруг сквозь сон он услышал удивительные звуки, и чей-то голос ему пояснил, что это музыка неба, — рассказывает Надежда Петровна Яковлева, ведущий научный сотрудник Музея уездного города. — Павлиний открыл глаза и увидел склонившийся над ним полевой цветок-колокольчик. Ангелы сходили с небес, раскачивали колокольчики, а те нежно звенели. По наставлению св. Павлиния и были отлиты первые христианские колокола, сделанные в виде полевых цветов. Для православных людей Пасха — главный праздник. Открытки с колокольными изображениями, как и яйца, стали знаком праздника. Первая пасхальная неделя называлась звонильной. Считалось, что в Пасху колокола как бы «возвращаются» в храм, так как в Великий Пост они «улетают», поэтому в это время запрещалось звонить с колоколен. В экспозиции выставки есть пасхальные предметы и колокола с крылышками. У каждого — своя история Открытки с европейскими, латиноамериканскими и русскими звонницами и колокольнями соседствуют с известными мировыми колоколами. На картинках мы увидим разные виды знаменитого Царь-колокола высотой свыше шести метров, внутри которого люди раньше предавались любовным утехам. Дело в том, что, когда случился пожар, из-за воды, попавшей на колокол, от него откололся кусок, образовав отверстие. И превратился памятник культуры в «домик любви». Но это и к лучшему, что в Царь-колокол ни разу не звонили: звук от него уничтожил бы всё вокруг. Можно посмотреть и на модель американского колокола Свободы, ставшего главным символом борьбы США за свою самостоятельность (в 1976 году он звучал на оглашении Декларации независимости). Правда, после многочасового звона в день рождения Дж. Вашингтона на колоколе появилась трещина, но, несмотря на это, в колокол по-прежнему звонят, делая это очень осторожно. «Благовестник Саввино-Сторожевского монастыря», выполненный уникальным мастером Александром Григорьевым, стал подарком для монастыря царя Алексея Михайловича. Царь сам составил текст надписи на теле колокола, закончив её тремя строками зашифрованного письма. Понять её смысл простому смертному не дано. Но, к сожалению, колокол не сохранился. Также мастер Григорьев в 1656 году по заказу патриарха Никона отлил колокол (увы, его сейчас тоже нет) для обители Иверского монастыря. Кстати, трудоёмкий процесс литья колокола считается таинством, сравнимым с рождением ребёнка. Поэтому сюда не допускаются посторонние люди. Присутствуют в музее и настоящий польский колокол, изображения и реальное воплощение колокольчиков пастушьих, ямских, поддужных, рыбацких, морских… На одной из открыток изображён церковный колокол, использовавшийся для подачи сигналов при газовых атаках в 1915 году. Да, колокольчик служил ещё и средством для предупреждения об опасности. Действительно, как небесный голос… Наша справка: Главные интересы автора выставки — это консультации заводам, храмам и монастырям при строительстве и реставрации звонниц, развеска и балансировка колоколов, организация концертов колокольных звонов и научных конференций. А также Сергей Старостенков увлекается коллекционированием колокольных артефактов: открыток, календарей, плакатов, пригласительных билетов, буклетов, книг, марок, значков. После окончания исторического факультета ЛГУ Сергей поступил на работу в Музей антропологии и этнографии (Кунсткамеру). Сейчас Сергей Алексеевич является вице-президентом и членом-учредителем Ассоциации колокольного искусства России. В. Семёнова

#культура #новости музея комментировать