Сайт города Валдай
Сайт города Валдай

Добро пожаловать! Вы находитесь на информационно-туристическом портале города Валдай Новгородской области.

Для туриста:


  Валдай Вконтакте      




 

Новости в рубрике: религия


← позже | Записи 161-170, всего найдено 203 | раньше →

Покров Пресвятой Богородицы

  
На днях православные христиане отметили по календарю один из самых значительных праздников — Покров Пресвятой Богородицы. К сожалению, не все наши верующие знают историю этого замечательного праздника. Чтобы поговорить об исторических корнях Покрова и вынести эту беседу на страницы нашего издания, корреспондент газеты встретился с настоятелем церкви Петра и Павла священником Игорем Грибовым.

[ читать дальше ]


Поделиться
Отправить
Класснуть

Освящение и открытие недавно воссозданной часовни в честь святой мученицы Параскевы Пятницы

  
На днях в духовной жизни нашего района произошло значительное событие. В Короцком сельском поселении, сравнительно недалеко от самого Короцка, в лесной чаще состоялось освящение и открытие недавно воссозданной, существовавшей прежде часовни в честь святой мученицы Параскевы Пятницы. Освятил новые стены в присутствии верующих (на место они прибыли автобусом), в основном из Короцка, настоятель Свято-Троицкого собора, священник Игорь Бойцов. Став участниками этого события, наши христиане по существу открыли незаслуженно забытую страницу книги исторической памяти. А сколько ещё подобных страниц следует открыть?

Глава Короцкого сельского поселения Ю. А. Арсланбеков в связи с этим сообщил, что освящением этой часовни в рамках поселения положено начало возвращения людям разрушенных, поруганных или пришедших в негодность святых стен. Юсуп Абдулашевич отметил, что, заступив в своё время на должность главы поселения, пришёл к мысли: незаслуженно забытое, но исторически имевшее место когда-то, должно быть возвращено народу. Задел есть. А что будет в дальнейшем, покажет жизнь. Глава поселения сказал, что одним из основных вопросов было найти того, кто дал бы под строительство часовни деньги. Спонсор нашёлся. Им стала туристическая база «Эко-клуб». Средства были выделены. Затем строительство было согласовано с Национальным парком «Валдайский». И совсем недавно, в июле, было получено благословение Архиепископа Новгородского и Старорусского Льва. Попутно изучались оставшиеся (в частности, в библиотеках и Музее уездного города) исторические материалы. Делалось это для того, чтобы воссоздать часовню такой, какой она была на самом деле. Хотя сейчас старейшие жители поселения говорят: прежняя часовня была чуть меньше воссозданной. Неоценимую помощь в решении некоторых вопросов оказал администрации поселения настоятель Свято-Троицкого собора.

Коснёмся немного истории часовни в честь великомученицы Параскевы Пятницы. В историко-краеведческих очерках под названием «Валдайское приселье», увидевших свет в 1997 году в одном из тверских издательств, их автор Ю. Н. Поведский сообщает следующее: «Примерно в одном километре к югу от Борого озера, в лесу, посередине между д. Бор и бывшей д. Кобелёво, в месте, именуемом Пятницкое болото, бьют родники. Отсюда берёт своё начало Пятницкая речка и через 2,5 километра мощным потоком впадает в озеро Белое (Полосовское). На речке множество ключей, отчего вода в ней студёная, быстрая, и в зимнее время вода в ней не замерзает…Исток реки известен по следующему событию. Здесь „являлась“ икона великомученицы Параскевы Пятницы. Трижды икона была переносима обратно в церковь в Короцко, но снова возвращалась. Тогда с иконы сняли копию и поместили в построенную на истоке речки деревянную часовню во имя Параскевы Пятницы. Рядом с часовней был сооружён колодец, а в речке устроена купель. День великомученицы Параскевы, именуемой Пятницей, отмечался в пятницу перед Ивановым днём (перед 7 июля по новому стилю — Рождеством Иоанна Предтечи). В этот день был крестный ход из церкви в часовню. Здесь совершалось водоосвящение, служился молебен, богомольцы, особенно девушки и женщины, по обетам или по вере в целительность вод купались в ключах, бьющих близ часовни, бросали в них украшения. Освящённую воду уносили с собой. В этот же день бывало гуляние и хороводы в соседней деревне Бор. В часовне служили и в другие дни. Священник приходил сюда с заболевшим прихожанином, служил в часовне молебен, больной купался".

Воссозданные в дни июля этого года часовня, колодец на роднике и купель (всё это находится рядом) теперь будут служить людям — как это было в старые времена. Благодаря этому люди будут чувствовать связь времён, что очень важно. Уже почувствовали, отметил глава поселения. Многие из них сейчас приятно удивлены произошедшим событием. А ведь ещё, скажем, два десятилетия назад они только могли мечтать об этом.

После освящения часовни, порядок на территории которой в дальнейшем будут поддерживать администрация Короцкого сельского поселения и „Эко-клуб“, священник обратился к людям. Говорил он о том, что во времена забвения веры разрушались по большему счёту ни сколько храмы, сколько души человеческие, и что в храмах нужно молиться, а не плясать и не превращать их в склады, как это было прежде. Завершил свою речь Игорь Бойцов такими словами: „Надеюсь, что Господь в царствие небесном примет свечу, которую мы зажгли сегодня здесь. С праздником вас! А теперь давайте причащаться“.

Причащались верующие, как и подобает христианам, испытывая определённый душевный трепет. С большим удовольствием набирали они в ёмкости освящённую в источнике воду, а кое-кто с радостью совершил и омовение в купели.

Д. Тарасов
Фото автора


Поделиться
Отправить
Класснуть

День всех святых

  
В минувшее воскресенье православные христиане отпраздновали День всех святых. Но не все, к сожалению, знают, что в нашей Церкви есть такой праздник, а также что он является, как и День святых апостолов Петра и Павла, престольным праздником Петропавловской церкви. Об этом дне корреспондент газеты попросил рассказать настоятеля храма святых апостолов Петра и Павла священника Игоря Грибова.

— Отец Игорь, почему этот день называется Днём всех святых?

— Церковь называет его так, потому что именно в этот день Она вспоминает всех святых, память которых совершается в Церкви в течение всего года. Этому есть несколько причин. Во-первых, вспоминая в один день всех своих подвижников, Церковь свидетельствует о том, что у них есть общее, несмотря на разницу в их образе жизни и положении в Церкви. Этим общим является вера, приняв которую, святые показали всем нам возможность праведной жизни по заповедям Божиим. Во-вторых, этим днём утверждается истина, что святых гораздо больше, чем мы знаем. История Церкви имеет много примеров, когда подвижник становится явным миру после своей смерти. Ярким примером может служить жизнь нашего новгородского святого Иакова Боровичского, о святости которого узнали лишь после того, как его нетленные мощи прибило водой к берегу в городе Боровичи. Мы понимаем, что есть много святых, которые нам неизвестны. И Церковь сегодня также вспоминает их.

— Какие исторические корни у этого праздника?

— Хотя почитание всех святых существовало с древних времён, окончательно этот праздник сложился в начале X столетия. Причиной тому стало освящение первого храма в честь всех святых. Изначально византийский император Лев Мудрый желал его посвятить своей почившей жене Феофании, которая отличалась большим христианским благочестием, но священство объяснило правителю, что у Церкви нет обычая так скоро прославлять пусть даже и очень благочестивых христиан. Тогда было принято решение посвятить храм всем святым. Император сказал: «Если Феофания угодила Богу, то таким образом этот храм будет освящён и в её честь».

— Каких святых нам следует знать?

— Хотя известно много святых, но всякому христианину необходимо знать хотя бы некоторых святых. Ведь обращаясь к святым, мы обращаемся к ним не как к посредникам между нами и Богом, а как к нашим друзьям, которые, угодив Господу, могут помочь и нам в наших нуждах. Конечно, всякий христианин должен помнить, к кому из святых мы обращаемся за помощью. Во-первых, это Божия Матерь. Во-вторых, это те святые, имена которых мы носим. В-третьих, это те святые, которые прославились во всей полноте Церкви. Это святитель Николай, великомученик Георгий Победоносец, целитель Пантелиимон и другие. Конечно, необходимо знать наших русских святых: преподобного Сергия Радонежского, благоверного князя Александра Невского, преподобного Серафима Саровского и многих других. И, естественно, нельзя забывать о святых нашей новгородской земли. Это святители Новгорода Иоанн и Никита, преподобный Антоний Леохновский, преподобный Савва Вишерский и другие. Иногда между святыми и нами выявляется связь, когда что-то в их жизнеописании совпадает с обстоятельствами нашей жизни. И к таким святым мы должны обращаться. Скажем, врач может найти помощь святых, которые так же лечили людей. Одним из них был апостол Лука.

— Приведите, пожалуйста, пример праведной жизни какого-нибудь святого.

— Конечно, выделить кого-либо из святых сложно, но мне очень нравится жизнеописание праведного Филарета Милостивого. Он был мирянин и жил в VIII веке. Особенностью этого праведника было его милосердие. Так, он подавал милостыню всем, кто у него просил. Но и в те времена были лукавые нищие. Праведный Филарет не отказывал никому, исполняя заповедь Божию, но подавал не всем одинаково. Тем, кто по-настоящему нуждался, он подавал милостыню золотом. Тем, кто преувеличивал свою нужду, подавал серебром. А тем, кто лгал, он тоже подавал, но уже медью. Пример этого святого может и нам помочь творить спасительную добродетель милосердия.

Вопросы задавал Д. Тарасов
На снимке: во время Крестного хода у церкви Петра и Павла.
Фото автора


Поделиться
Отправить
Класснуть

Установлен поклонный крест на повороте к Иверскому монастырю

  
Традиция устанавливать монументальные кресты вне храма, на земле, близ памятных и знаменательных мест сложилась давно. Кресты изготавливаются из дерева или камня, украшаются резьбой и орнаментами, их высота достигает нескольких метров. Неизменным остаётся их православное содержание. Они служат верующим местом для молитвы, напоминанием всем проходящим и проезжающим о необходимости покаяния, нравственного очищения, жизни по законам добра и любви к ближним. Такие кресты призывают к поклонению Спасителю, поэтому часто именуются поклонными.

14 апреля на повороте с Боровичской дороги к Валдайскому Иверскому Святоозерскому Богородицкому мужскому монастырю инициативной группой — сотрудниками ООО «Северо-западное охранное агентство» и ООО «Инжстрой» — был установлен деревянный поклонный крест. Благословение на благое дело дал архиепископ Новгородский и Старорусский Лев, разрешение на установку креста в рекреационной зоне — руководитель Национального парка «Валдайский».

В течение трёх часов, засучив рукава, работали девять бравых молодцев. По традиции к подножию креста укладывали камни (щебёнку) — чтобы получилось небольшое возвышение, которое символизирует гору Голгофу, на которой был распят Иисус Христос. За спонсорскую помощь (предоставление и доставку щебёнки) благодарили предпринимателя Сергея Саковникова.

Кульминацией мероприятия стал молебен наместника Иверского монастыря архимандрита Ефрема.

Копилка добрых дел мирян пополняется, что, несомненно, по душе церкви.

Д. Потагина. Фото автора


Поделиться
Отправить
Класснуть

День православной книги

  
14 марта в городе впервые прошёл День православной книги. Он установлен в России решением священного синода русской православной церкви от 25 декабря минувшего года и приурочен к дате появления на Руси первой печатной книги Ивана Фёдорова «Апостол», увидевшей свет 1 марта 1564 года (по старому стилю). Отмечается во всех епархиях церкви.

В связи с этим в Свято-Троицком соборе и учреждениях культуры района состоялись тематические книжные выставки и книжные выставки-продажи. Помимо этого, как сообщает библиотекарь собора Елена Ветиорец, были организованы встречи-беседы со школьниками и детьми из детских садов. Для самых маленьких были проведены экскурсии по храму. В ходе бесед речь шла не только о книгах сугубо православного содержания, но и вообще о литературе, которая касается темы веры. А это классика: Достоевский, Толстой, Лесков. Это герои, которые задумываются над тем, чтобы жить по совести. Настоятель храма Игорь Бойцов разработал православную викторину для учащихся. Помимо него и библиотекаря храма, в проведении Дня в районе приняли непосредственное участие и другие. Это преподаватель Воскресной школы Г. И. Геворкян, казначей храма В. М. Попкова, матушка Марина, библиотекари города и села. В городской детской библиотеке дети могли ознакомиться с выставкой «Свет разумения книжного». В центральной районной (межпоселенческой) библиотеке по плану должно было состояться заседание православного клуба «Истоки», посвящённое первопечатнику Ивану Фёдорову и православной книге. В библиотеке Поломяти была организована выставка «Тихий свет», и там же прошла акция по сбору и передаче книг от населения в адрес социального приюта. В посёлке Ивантеево в библиотеке состоялась встреча с друзьями православного кружка «Родничок» по теме «Что читают наши дети?».

В целом в центре внимания детей, да и взрослых тоже оказались десятки замечательных книг и журналов. А туда, где проводились мероприятия, потом от валдайцев поступали хорошие отклики.

Д. Тарасов


Поделиться
Отправить
Класснуть

Валдайский Иверский Богородицкий Святоозерский мужской монастырь, Крещение

  
На Крещение в Иверский монастырь, стекается множество народа со всех уголков огромной России. Не только многочисленные паломники, любимые гости монастыря, но и те, кто далек от таинств Церкви, но все таки прибегает в этот чудесный день к целебным свойствам Святой Крещенской воды, во исцеление души и тела. Кто окунаясь в прорубь, кто приезжая набрать Крещенской воды для себя и своей семьи, а кто и просто посмотреть и подвиг веры тех людей, которые во имя Святой Троицы, окунаются в воды Святого Валдайского озера в двадцатипятиградусный мороз.

В праздник Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Высокопреосвященнейший Лев архиепископ Великого Новограда и Старорусский в сослужении наместника архимандрита Ефрема и братии, совершил Божественную Литургию в Иверском соборе. За богослужением пел мужской хор Новгородского духовного училища под управлением Каурова А. В., со всеми паломниками присутствовавшим в Иверском соборе.

После Божественной Литургии Высокопреосвященнейший Лев архиепископ Великого Новограда и Старорусский, совершил на Иоардане (на Валдайском озере) чин Великого Освящения воды с крестным ходом. Затем состоялась праздничная трапеза для всех желающих, гостей и паломников обители.

Небольшой фоторепортаж Крещенских купаний:


Поделиться
Отправить
Класснуть

Клуб православной культуры «Истоки»

  
27 ноября 2009 г. в литературной гостиной Межпоселенческой библиотеки имени Б. С. Романова (ранее центральной районной) по адресу пр. Комсомольский, д. 20 состоится заседание клуба православной культуры «Истоки». Начало в 18.00 час.

Ведущий – благочинный Валдайского округа, настоятель Св. Троицкого Собора отец Игорь. Заседание клуба будет посвящено теме «Вопросы христианской этики». Приглашаются все желающие, интересующиеся православием, историей, литературой. Вход свободный.


Поделиться
Отправить
Класснуть

Интервью с настоятелем церкви апостолов Петра и Павла Игорем Грибовым

  
Ещё свежо дыхание православного праздника, именуемого Днём Казанской иконы Божией Матери: его наши верующие отметили 4 ноября.

С той целью, чтобы наши читатели знали о жизни Русской Православной церкви больше, корреспондент газеты «Валдай» встретился с настоятелем церкви апостолов Петра и Павла Игорем Грибовым и попросил его ответить на ряд вопросов, связанных с Днём чудотворной иконы.

— Отец Игорь, Русская Православная церковь на днях отметила День иконы Казанской Божией Матери. Что Вы как священник хотели бы сказать нашим читателям об этом празднике? Ведь наверняка многие люди не знают, когда и в связи с чем он отмечается.

— Спасибо. Хотелось бы сразу напомнить, что Русская Православная церковь дважды в год богослужением вспоминает этот чудотворный образ Богородицы. В летний праздник Казанской иконы Божией Матери, который приходится на 21 июля, христиане вспоминают обретение этой святыни в 1579 году в городе Казани благочестивой девицей Матроной. В осенний праздник в честь этого образа, свершаемый 4 ноября, упоминается избавление города Москвы и всего Российского государства в 1612 году от поляков.

Если прикоснуться к событиям истории, то можно увидеть: в 1611–1612 годах Российское государство в том виде, в котором оно существовало прежде, доживало последние свои дни. Смута охватила все слои государства и ввергла русский народ в пламень братоубийственной войны. И как часто случается в истории, более всего страдали души людей, оказавшихся в оковах греха и порока. Вот как об этом времени писал известный историк Василий Ключевский: «В конце 1611 года Московское государство представляло собой зрелище, полное видимого разрушения. Поляки взяли Смоленск; польский отряд сжёг Москву и укрепился за уцелевшими стенами Кремля и Китай-города; шведы взяли Новгород и выставили одного из своих королевичей кандидатом на московский престол; на смену убитому второму Лжедмитрию в Пскове уселся третий, какой-то Сидорка; первое дворянское ополчение под Москвой со смертью Ляпунова расстроилось. Между тем страна оставалась без правительства. Боярская дума, ставшая во главе его по низложении Василия Шуйского, упразднилась сама собою, когда поляки захватили Кремль, где сели и некоторые из бояр со своим председателем князем Мстиславским. Государство, потеряв свой центр, стало распадаться на составные части; чуть не каждый город действовал особняком, только пересылаясь с другими городами. Государство преображалось в какую-то бесформенную, мятущуюся федерацию». Спасти Россию могло только чудо, которое и было явлено после молитв к Казанской иконе Богородицы.

Начальные победы совершили ополченцы первой волны во главе с князем Пожарским в конце 1610 года, когда они, имея у себя список чудотворной иконы, отвоевали Новодевичий монастырь Москвы. Но с победами смута не покинула человеческих душ и сердец, и поляки остались в столице. Второе ополчение, собранное Мининым и во главе которого снова стал Пожарский, ещё более усердно молилось перед Казанским образом, воины наложили на себя трёхдневный пост и 22 октября (по старому стилю) при помощи Богородицы освободили Китай-город, а через два дня — и сам Кремль. Накануне решающего штурма пленному архиепископу Арсению во сне явился преподобный Сергий Радонежский и сказал, что по молитвам Богородицы Господь даёт долгожданную победу над врагом. Ополченцы вошли в Москву, неся перед собой святой образ. В память об этом событии новый царь Михаил Фёдорович Романов повелел совершать празднество в столице. Всероссийское почитание образа было установлено в 1649 году, в связи с тем, что в день памяти Казанской иконы Богородицы родился наследник у второго царя из династии Романовых Алексея Михайловича.

— Что Вы можете поведать об истории образа Казанской Богоматери? Чем он отличается от других икон Божией Матери и где находится сейчас?

— Казанский образ представляет собой поясное изображение Богородицы с благословляющим Христом-младенцем на руках. Такой тип икон Божией Матери принято именовать Одигитрией (в переводе с греческого «Одигитрия» означает «путеводительница»). Предполагают, что этот образ является списком с образа, который находился во Влахернском храме города Константинополь. В Казани он появился предположительно до взятия города Иоанном Грозным и был спрятан в земле неизвестными благочестивыми христианами во избежание надругательств со стороны иноверцев.

Впоследствии икона находилась в Богородицком женском монастыре Казани. 29 июня 1904 года её похитили. Последующее следствие не смогло установить место нахождения святыни. Предполагается, что образ был сожжён похитителем. Но к тому времени Россия наполнилась списками с чудотворной иконы, которые также обладали чудотворной силой. Подобные образы были и по сей день остаются в Москве, Санкт-Петербурге и во многих других городах нашей Родины. Одно из последних ярких событий, связанных с этой иконой, произошло в 2004 году: тогда в Россию вернулся Казанский образ, долгое время находившийся в Ватикане.

— Какие храмы или монастыри посвящены в России Казанскому образу Богородицы?

— Как я уже упоминал, одним из первых был Богородицкий монастырь в Казани. На данный момент имеются Казанские обители в Тамбове, Омске, Ярославле, в Брянской и Курской областях, в Республиках Мордовия и Кыргызстан. Самые известные храмы — это московский Казанский собор на Красной площади и Казанский кафедральный собор в Санкт-Петербурге.

Скажите, какая литература имеется по святым иконам?

— Одна из книг, где даётся полный список икон Богородицы — это книга «Земная жизнь Божией Матери и Её святые иконы». Есть ещё замечательная книга «Богословие иконы», автором которой является известный иконописец Леонид Успенский. К этому необходимо добавить, что теперь имеются и многочисленные интернет-ресурсы, посвящённые данной теме.

В завершение праздничной службы 4 ноября в церкви апостолов Петра и Павла отец Игорь, обратившись к прихожанам храма, сказал следующее: «Лично мне очень нравится житие блаженного Андрея, жившего в X веке. Однажды он во сне был вознесён духом в Рай и увидел там Господа и многих святых, но не увидел Божией Матери, чем был весьма опечален. И на вопрос, где дева Мария, он получил ответ от ангела, что Богородица и по сей день невидимо пребывает на земле, помогая людям в их нуждах и скорбях. В свете этого рассказа я хотел бы призвать всех, кто обрёл веру, и тех, кто только встаёт на этот путь, воспользоваться той любовью, которую изливает на нас Божия Матерь, в молитвах призвать на помощь и прославлять нашу усердную Заступницу».

Вопросы задавал Д. Тарасов
На снимке: Казанский образ Богоматери.
Фото автора


Поделиться
Отправить
Класснуть

День иконы Иверской Божией Матери

  
26 октября в Иверском монастыре прошла божественная литургия в честь Дня иконы Иверской Божией Матери. Литургию в сослужении духовенства отслужил прибывший из Великого Новгорода Высокопреосвященнейший Лев, архиепископ Новгородский и Старорусский.

Он появился в обители в начале 11 часа утра и после радушной встречи его монастырской братией и верующими у входа в Иверский (Успенский) собор, войдя в него, в очень торжественной обстановке при большом стечении народа начал службу.

Стоит ли вновь повторять то, что случилось в Валдае в далёком 1848 году? Думается, сегодня, после торжества 10 августа, здесь же, в обители (читайте августовскую публикацию), это будет излишним. Хочется сказать только вот что. Прекрасный лик Богоматери, держащей на руках маленького Иисуса Христа, не оставляет нас в чувствах во всякий день, когда мы взираем на него. Ну, а в праздник — тем более.

Два ярчайших места виделись в соборе: святая святых — алтарь, где большей частью свершалась сама служба, и место перед самой иконой, освещаемые множеством свечей.

Стоило взглянуть на лица верующих, многие из которых прибыли сюда из других городов. Лица эти были светлы и открыты вере. А что сейчас может сильнее (если вера идёт из самых глубин сердца) объединить людей против зла, принимающего самые изощрённые формы и обличия?

Поэтому в храме веры нашей, обращаясь к Богу, мы говорим: «Да придет царствие Твое. Да будет воля Твоя».

Д. Тарасов. Фото автора


Поделиться
Отправить
Класснуть

Рождество Пресвятой Богородицы

  
21 сентября в храмах Валдайского благочиния прошли службы в связи с одним из больших церковных праздников — Рождеством Пресвятой Богородицы.

Евангелие от Иакова сообщает нам о скорби благочестивых пожилых иудейских супругов Иоакима и Анны, которым Бог долгое время не давал детей. Но в один из дней после скорбных слов и очередной молитвы Анна, вошедшая в сад, увидела перед собой ангела. Тот сказал ей: «Анна, Бог услышал молитву твою, ты зачнёшь и родишь, и будет славен вовеки в мире род твой». Подобную речь услышал в тот же день и ушедший в горы Иоаким. Через девять месяцев после сего удивительнейшего события у пожилых родителей родилась девочка, которую нарекли Марией.

Рождение будущей Богоматери произошло не просто так. Она, впоследствии давшая жизнь Христу, родилась в семье праведных, её появление было подготовлено нравственным опытом многих предыдущих поколений.

В далёкие времена в жизни Русской Православной церкви Рождество Пресвятой Богородицы было первым большим праздником в начинавшемся с начала осени году. На Руси в крестьянских избах в этот день обновляли огонь: гасили старый и возжигали новый. Праздник посвящён «началу нашего спасения».

Д. Тарасов


Поделиться
Отправить
Класснуть

Новости в рубрике: религия


← позже | Записи 161-170, всего найдено 203 | раньше →




    




  Рейтинг@Mail.ru

Информация о сайте |  Символика |  Приложения |  Архивы |  Гостевая книга |  Мобильная версия
«Группа товарищей™» © 2000-2039 
E-mail редакции сайта: valday.com@gmail.com, редакции газеты «Валдай»: gazeta@valday.com