Сайт города Валдай
Сайт города Валдай

Добро пожаловать! Вы находитесь на информационно-туристическом портале города Валдай Новгородской области.

Для туриста:


  Валдай Вконтакте      




 

Новости в рубрике: религия


← позже | Записи 41-50, всего найдено 203 | раньше →

У источника Параскевы

  
У ключа вблизи посёлка Короцко, питающего местные озёра, стоит небольшая часовенка. Она освящена в честь мученицы Параскевы Пятницы. Каждый год здесь собираются местные жители и отдыхающие для того, чтобы помолиться и попросить у почитаемой святой помощи и заступничества.

В прошлую пятницу в день памяти великомученицы Параскевы штатный священник Троицкого собора отец Василий Корягин совершил водосвятный молебен. По окончании молитвы отец Василий рассказал житие почитаемой святой, жившей на рубеже II и III веков. Назвали её Пятницей или по-гречески Параскевой в честь дня, когда христиане вспоминают страдания Иисуса Христа. Её жизнь пришлась на период правления императора Диоклетиана, который развязал самые жестокие гонения на людей исповедовавших христиан. Когда от Параскевы потребовали отречься от веры, она отказалась и после жестоких пыток была казнена. После проповеди все желающие смогли окунуться в источник и набрать освящённой воды домой.

В Валдае Параскева издревле пользовалась особой любовью. Ей посвящали храмы, часовни и источники. В честь этой святой в Валдайском районе освящено два источника. Наши предки считали Параскеву покровительницей полей и скота. Святую почитают как целительницу душевных и телесных недугов, хранительницу семейного благополучия и счастья. Изображают её на иконах суровой подвижницей, высокой, с лучезарным венцом на голове.

Елена Бойцова
Фото автора


Поделиться
Отправить
Класснуть

В любимой церкви престольный праздник

  
В Валдае есть одно особое место, храм во имя святых апостолов Петра и Павла, где люди находят себе утешение и духовную поддержку. Именно в этом храме не прервались традиции, даже когда в ХХ веке они закрывались по всей стране.

Но всё же во время Великой Отечественной войны церковь была закрыта, её здание сначала использовали под красильный цех, а затем здесь находился военный телеграф. Иконостас и церковные ценности были утрачены во время пожара в 1943 году. В этом же году церковь открылась вновь.

Храм возрождал отец Николай Листов, сейчас его могила находится возле церкви. Иконостас был привезён из разрушенной церкви села Ламерье Крестецкого района. Иконы, утварь и книги с помощью жителей Валдая постепенно возвращались в храм. Так появилась и наиболее почитаемая верующими святыня — образ Иверской Богоматери, список начала XX века с Иверской иконы, находившейся в монастыре с XVII века и утраченной после его закрытия. На кладбище возле церкви похоронены многие священники, чья жизнь была связана с валдайскими храмами.

Церковь, построенную во второй половине XIX века, освятили в честь Петра и Павла — особо почитаемых среди христиан святых. Обоих апостолов называют первоверховными, хотя их жизненные пути совсем разные. Пётр был одним из ближайших учеников Христа при Его земной жизни, а Павел вообще не имел никакого отношения к евангельским событиям — он начал проповедовать намного позднее. Несмотря на разное социальное положение — Пётр был простым рыбаком, а Павел сборщиком податей, оба мученически закончили свои жизни. Как и остальные апостолы, они прошли немало стран, проповедуя Слово Божие среди язычников.

В день их памяти 12 июля заканчивается Петропавловский пост, а этот праздник считается одним из самых любимых. В храме соберутся не только прихожане, но и те, кто давно уехал из Валдая в большие города, но крещёные в этой небольшой церкви с большой историей. Так сохраняется связь поколений.

Люди очень любят этот храм именно за его удивительную молитвенную атмосферу. Окормляет церковь отец Игорь Грибов, штатный священник храма. Он всегда найдёт для человека доброе и утешительное слово. Отец Игорь очень интересный собеседник, знающий древнееврейский и греческий языки.

Елена Бойцова
Фото автора


Поделиться
Отправить
Класснуть

Новая «Голгофа»

  
Изображение креста хорошо известно во всём мире. Трудно встретить человека, который ни разу в жизни не видел его. Для христиан этот символ страдания и самопожертвования имеет особое значение, сопровождает верующего человека с раннего детства до преклонных лет. Именно поэтому появление нового изображения креста в храме во имя иконы Божьей Матери «Отрада или утешение» обрадовало многих горожан.

Икона, переданная в дар семьёй Королёвых, отличается от привычных образов Иисуса Христа. В рост человека и выполненная в форме креста она ещё называется «Голгофа», в честь горы, на которой по преданию был распят Спаситель. Обычно рядом с распятием изображают Богородицу и любимого ученика апостола Иоанна, но в связи с тем, что храм небольшой, на иконе фигур нет.

Крест написан московским иконописцем Олегом Лисенковым. Его кисти принадлежит иконостас Троицкого собора и остальные иконы храма во имя иконы «Отрада или Утешение». Стиль иконописца восходит к традициям русской школы Андрея Рублёва. Символизм, изящность черт, лаконичность и гармония — присущи работам Олега. В отличие от других изображений креста, которые находятся в валдайских храмах, на верхней перекладине этой «Голгофы» символично изображены небесные светила — Солнце и Луна. Это указывает на разлад в природе, случившейся в момент распятия Иисуса Христа. По преданию тогда произошло смешение дня и ночи. «Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого», — пишет в Евангелии апостол Лука.

Не зря с древних времён иконы называли «библией для неграмотных», ведь на каждой рассказана целая история. Например, изображение внизу «Голгофы» черепа с костями относит нас к первому человеку — Адаму. Рассматривая икону можно найти много смысловых и догматических положений христианского учения.

Как могли заметить многие жители Валдая, посетившие церковь при кладбище, в ней нет иконостаса — привычной перегородки с иконами, разделяющей непосредственно храм и алтарь. Это довольно распространённая традиция в небольших деревянных храмах. Многие отмечают, что храм гармонично смотрится внутри и снаружи. Деревянный сруб, голубая кровля и высокие потолки придают ему неповторимый внешний вид. Церковь действующая — несколько раз в месяц священник Василий Корягин совершает Божественную Литургию. Храм открыт ежедневно с 9.00 до 14.00.

Е. Бойцова
Фото автора


Поделиться
Отправить
Класснуть

Духовный ларец: У иконы Пресвятой Богородицы

  
Каждое село Валдайского района — уникально, обладает своей неповторимой атмосферой. Одно из таких замечательных мест — село Любница. Здесь уже во всю цветут сады, поля вспаханы, а в воздухе сладко пахнет черёмухой. На возвышении в центре стоит деревянная церковь во имя иконы Божией Матери «Нечаянная радость». 14 мая здесь прошла торжественная служба в честь престольного праздника.

Церковь была построена в 2001 году на средства жителей села. Это стоило не малых сил и труда. Но зато теперь сюда приезжают молиться из соседних селений: Семёновщины и Лутовёнки. «Очень здорово, что у нас в Любнице есть свой храм. Ведь в Валдай не наездишься — автобусы ходят редко, да и дорого», — отметила постоянная прихожанка М. П. Кирдяшкина. Женщина несёт очень важное послушание при церкви — печёт просфоры. Это трудоёмкое дела Мария Павловна умудряется совмещать с хлопотами по дому и огороду. На вопрос, трудно ли жить в селе, она строго ответила, что трудно ей жить в городе, и что она ни за что не променяет своё родное село.

В храме есть свой пономарь — Андрей. Сначала он вместе со своей бабушкой С. Г. Степановой и сестрой Полиной пел на клиросе, потом его перевели в алтарь. Мальчик очень старается и даже учится читать на церковнославянском. Светлана Геннадьевна радуется, что её внук при деле. Сама она старается не пропускать службы. «Для меня наш храм — второй дом. Здесь мне становится так спокойно на душе, что даже не хочется уходить», — поделилась женщина.

Праздничное Богослужение в честь престольного праздника возглавил епископ Юрьевский Арсений. После Литургии прихожане и духовенство прошли крестным ходом вокруг храма. Во время своей проповеди Владыка рассказал об иконе Божией Матери «Нечаянная радость», в честь которой и названа церковь.

"Мы знаем, что человек, изображённый на этой иконе, часто прибегал к Богородице в молитвах, но не мог побороть греховную страсть. В какой-то момент он сподобился чудесного явления, увидел кровоточащие язвы Младенца Христа и услышал голос Богоматери, что это он сам сотворил своими грехами, и все люди своими грехами вновь распинают Сына Божия. Это видение стало переломным моментом для него, и он смог освободиться от своего порока, что и стало для него нечаянной радостью. Мы знаем, что Богородица является Молитвенницей за Церковь, для каждого из нас Она является этой Нечаянной радостью, как в духовной жизни, когда мы просим Её помощи в борьбе с нашими недостатками и греховными навыками, так и в обычной жизни, когда молитвы, обращённые к Ней, не остаются неуслышанными. Но это налагает и на нас большую ответственность, ведь Божия Матерь не только помогает нам, но и заповедала во всём слушать Сына Её: «Что скажет Он вам, то сделайте», — рассказал епископ Арсений.

По традиции после праздника всех прихожан и гостей пригласили за стол. Ведь ещё с апостольских времен считается важным совместное разделение пищи.

Любница, как и многие сёла и деревни, переживает трудные времена. Молодые люди стараясь устроить свою жизнь, покидают родное селение. Очень жаль, если когда-то с карты нашей страны исчезнет такое замечательное место, как это.

Е. Бойцова
Фото автора


Поделиться
Отправить
Класснуть

Христос воскресе!

  
Пасхальное богослужение и крестный ход в Свято-Троицком соборе города Валдай, 8 апреля 2018 года.

Небольшой фоторепортаж.


Поделиться
Отправить
Класснуть

Праздников праздник

  
В ночь с субботы на воскресенье во всех храмах будет звучать приветствие «Христос Воскресе!». В этом году православные празднуют Пасху 8 апреля.

В церковном календаре этот день занимает центральное место. Ему предшествуют 5 подготовительных постных недель, последняя из которых называется «Страстная». В течение семи дней верующие вспоминают последние дни жизни Иисуса Христа. В четверг православные вспоминают Тайную вечерю, на которой Спаситель и установил таинство Евхаристии или причастие. Вечером в четверг читаются 12 глав из четырёх Евангелий, в которых описываются страдания Иисуса Христа перед распятием. В пятницу Страстная неделя достигает своей кульминации. Этот день посвящён вспоминанию крестной смерти Иисуса Христа, снятию с креста Его тела и погребения. Поскольку Литургия считается самым торжественным богослужением, она не совершается в этот день в знак глубочайшего траура. В центр храма выносится Плащаница — больших размеров полотнище с вышитым на нём изображением умершего Христа. В субботу, в преддверии праздника священнослужители меняют облачение с чёрного на белое. В ночь на воскресенье во всех церквях служится ночная праздничная служба. В этом году Пасхальный крестный ход из Троицкого собора направится через исторический центр города: по площади Свободы до Музея уездного города, далее спустится по улице Луначарского к озеру, пройдет по набережной и вернётся обратно по улице Гагарина.

Страстная неделя — это время не только сугубой молитвы, но и приятных хлопот по подготовке к празднику. Во время Страстной недели было принято наводить порядок во всём доме, печь куличи, красить яйца. В субботу по традиции праздничные угощения освящают в храме. В Троицком соборе освятить куличи можно будет после Божественной Литургии и начиная с 13.00 до 23.00 через каждый час. В храме во имя св. Петра и Павла — освящение пасхальной снеди начнётся после утреннего богослужения, в селе Яжелбицы в храме во имя св. Александра Невского — в 18.00 и 03.00.

Е. Бойцова
Фото автора


Поделиться
Отправить
Класснуть

Митрополит Лев совершил всенощное бдение в Троицком соборе Валдая

  
17 марта 2018 года митрополит Лев в сослужении духовенства совершил всенощное бдение в Троицком соборе города Валдая.

После богослужения владыка обратился к верующим со словами проповеди, в которой отметил, что на этой неделе мы совершали поклонение Кресту Господню для нашего духовного укрепления. Великий Пост — это период нашего духовного подвига, он заключается, в первую очередь, не в воздержании от еды, а в воздержании от всего худого, что отделяет нас от Бога. «Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“, войдет в Царство Небесное», — говорит нам Евангелие от Матфея (Мф. 7:21). Мы можем сколь угодно твердить о преданности Богу, но если дела наши будут злы, то мы являемся лжецами и обманщиками, как говорил апостол Павел. Мы начинаем находить различные оправдания, почему не можем прийти в церковь, начать молиться, жить по-христиански. Находим тысячи причин: дел, болезней, виноватых, которые мешают нам совершить духовный подвиг. Но если посмотреть на всё это с христианской точки зрения, то мы должны в первую очередь вынуть бревно из своего глаза и заглянуть внутрь себя, дабы увидеть, что мы тоже очень часто являемся источниками греха. Получается следующая картина: мы не молимся, не постимся, а если и постимся, то делами похвалиться не можем. Владыка подчеркнул, что нам нужно искать причины своих промахов не в ближних, а в себе. Если мы будем поступать так, то и жизнь наша начнёт выстраиваться по-другому.

Митрополит Лев напомнил, что в течение Великого поста мы много раз произносили и ещё следующую неделю будем произносить молитву Ефрема Сирина. Это молитвословие, по слову владыки, является правилом нашего поведения не только на время Великого поста, но и во все дни нашей жизни. Этот великий подвижник излагает наше внутреннее настроение, то, как мы должны поступать, не прибегая ни к каким самооправданиям. Владыка призвал верующих оставшиеся две недели Великого поста и Страстную седмицу обратить внимание на своё сердце и поступки с тем, чтобы пойти навстречу Богу, Который ради нас принял крестную смерть: «Господь сказал: „если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой“ (Лк. 9:23). Мы с вами тоже должны отвергнуться своих прихотей, своих вредных привычек для того, чтобы, подражая святым угодникам Божиим, вместе с Церковью идти на встречу Христу Спасителю».

Его Высокопреосвященству сослужили настоятель Троицкого собора протоиерей Игорь Бойцов, клирик Троицкого собора иерей Василий Корягин, настоятель храма апостолов Петра и Павла Города Валдая протоиерей Игорь Грибов, настоятель храма Святой Троицы села Большое Городно протоиерей Геннадий Степанов и настоятель храма св. князя Александра Невского Александр Стребаков. Богослужение сопровождалось пением мужского хора Новгородского духовного училища под управление регента диакона Андрея Каурова.


Поделиться
Отправить
Класснуть

Духовный обмен: В Валдае состоялась конференция по итогам Рождественских чтений

  
В Иверском монастыре 2 марта 2018 года впервые состоялась совместная конференция Новгородской и Боровичской епархий по итогам XXVI Международных Рождественских образовательных чтений «Нравственные ценности и будущее человечества».

Мероприятие началось с Литургии Преждеосвящённых Даров в Иверском соборе. На конференцию собрались представители педагогической общественности из состава делегаций Международных Рождественских образовательных чтений 2018 года от Новгородской и Боровичской епархий, педагоги воскресных и общеобразовательных школ этих районов.

Мероприятие открыли председатель Отдела по религиозному образованию и катехизации Новгородской епархии протоиерей Александр Ранне и председатель Отдела по религиозному образованию и катехизации Боровичской епархии протоиерей Иоанн Мороко, председатель комитета по образованию Валдайского муниципального района Алевтина Иванова и заместитель Главы Администрации Валдайского муниципального района Ольга Рудина.

Участники поделились информацией и впечатлениями от пребывания на Международном форуме с представлением видеоматериалов для более детального изучения тематики чтений и ответили на многочисленные вопросы педагогов, касающихся конференции.

Преподаватели Валдайского и Боровчиского районов транслировали опыт преподавания «Основ православной культуры» в образовательных организациях Новгородской области, говоря об успехах и проблемах в освоении курса. Разговор шёл о программно-методическом обеспечении курса ОПК: методах и приёмах его реализации через урочную, внеурочную деятельность и систему дополнительного образования, а также о совместных с Церковью мероприятиях.

Среди проблем преподавания ОПК выделили недостаточность кадрового обеспечения и недостаточную вариативность учебной и методической литературы.

Всего на мероприятии присутствовало 59 участников. Прозвучало 10 докладов на Пленарном заседании и 11 — в рамках работы двух секций (для преподавателей ОПК и воскресных школ; для педагогов общеобразовательных школ).

По завершении конференции участниками было отмечено, что подобный обмен педагогическим и духовным опытом очень полезен для сотрудников обеих епархий. В связи с этим было единодушно принято решение о ежегодном проведении таких встреч.

Е. Бойцова
Фото автора


Поделиться
Отправить
Класснуть

История в лицах: Святитель Тихон Задонский

  
В этом году юбилейных дат у людей, так или иначе связанных с Валдайской землёй, довольно много. Одна из них — 235 лет со дня кончины известного церковного проповедника, религиозного мыслителя и писателя — святителя Тихона, епископа Воронежского, Задонского чудотворца, который родился в 1724 году в селе Короцко.

Готовясь к знаменательной дате — 500-летию первого упоминания названия села в письменном источнике (1495 год), работник Короцкой библиотеки Екатерина Алексеевна Тупицына вплотную занялась историей села, где она родилась, выросла и, начиная с мая 1987 года, по сей день работает библиотекарем. Краеведческий материал, который удалось собрать Екатерине, открыл много нового и интересного о её малой родине.

читать дальше


Поделиться
Отправить
Класснуть

Мировоззрение в красках: лекция искусствоведа Новгородского духовного училища

  
«Вопросы иконопочитания и иконоборчества, остро стоявшие в Византии более тысячи лет назад, также актуальны и для современных христиан», — с этих слов начала свою лекцию искусствовед, преподаватель Новгородского духовного училища Галина Романовна Столова.

Действительно, возникшая ещё у первых христиан традиция изображения Иисуса Христа, святых, важнейших событий Священного писания дошла до нашего времени. Тогда, находясь под гнётом гонений Римских императоров, тайные собрания проходили в катакомбах — искусственных пещерах, где можно встретить первые символические изображения Спасителя в виде рыбы.

Самая древняя икона, дошедшая до наших дней, — Христос Пантократор — относится к середине 6 века. В отличии от современных изображений она написана не яичной темперой, а красками, где связующим веществом является воск. Эта сложная техника, которая называется энкаустика, была широко известна в античном мире. Её главная особенность — фактурность и свечение, исходящее от изображений. По словам Галины Романовны, византийское церковное искусство впитало в себя художественные традиции греческого мира. Фресковая живопись, мозаика, иконы украшали древние храмы. В подтверждении своих слов искусствовед показала фотографию крестильни, сохранившейся в Италии. «Снаружи это обычное каменное здание, но внутри человека, пришедшего принять крещение, ожидал совершенно другой мир», — отметила искусствовед.

С развитием церковной живописи, возникали споры о том, как следует изображать Христа и святых. И если изначально иконы представляли из себя портреты, написанные в соответствии с воспоминаниями, сохранившимся в предании, то к 8 веку начинает складываться традиция менее чувственного и реалистичного изображения. В восточных и южных провинциях империи, где влияние античной культуры было минимально, людей на иконах изображали практически схематично. Подобные изображения мы можем увидеть у современных коптов — египетских христиан.

К сожалению, до наших дней дошло очень небольшое количество образцов раннего христианского искусства. О причинах, из-за которых было уничтожено огромное количество икон, мозаик и фресок, Галина Романовна рассказала во второй части своей лекции.

Иконоборчество (религиозно-политическое движение, возникшее в Византии в VIII — начале IX веков, направленное против почитания икон) имело несколько причин. Тот факт, что именно правители Византии активно поддержали борьбу с иконопочитанием говорит о том, что важнейшие причины — политические. Именно в то время на Восточную Римскую империю начинает свой натиск арабский мир, принявший в 6 веке ислам. Мусульмане упрекали христиан в идолопоклонстве, поэтому желая усилить свои позиции император Лев III начинает иконоборчество. Тем более, что порой почитание икон перерастало в нездоровые формы. К святыням относились как к магическим предметам, изображали их у себя на одежде, что не могло не настораживать священнослужителей.

Иконоборческая ересь, в конце концов осуждённая православной церковью, нанесла большой урон: в течение ста лет с периодами затишья были уничтожены уникальные образчики церковного искусства, сбиты уникальные фрески и мозаики. Преследованию подвергались и люди, сохранившие почитание к святыням: их заточали в тюрьмы, пытали и ссылали на отдалённые рубежи империи. Центрами, где священство активно боролось с ересью, стали монастыри, которые, несмотря на всё давление государственной власти, сохранили иконографическую традицию.

По словам Галины Романовны, важно понимать, что обращаясь к иконе мы поклоняемся не предмету, а образу, изображённому на нём. К сожалению, как и более тысячи лет назад, люди зачастую забывают об этом.

Е. Бойцова
Фото предоставлены Музейным колокольным центром


Поделиться
Отправить
Класснуть

Новости в рубрике: религия


← позже | Записи 41-50, всего найдено 203 | раньше →




    




  Рейтинг@Mail.ru

Информация о сайте |  Символика |  Приложения |  Архивы |  Гостевая книга |  Мобильная версия
«Группа товарищей™» © 2000-2039 
E-mail редакции сайта: valday.com@gmail.com, редакции газеты «Валдай»: gazeta@valday.com