Новости в рубрике: религия Записи 1-42, всего найдено 42
Освящение и открытие недавно воссозданной часовни в честь святой мученицы Параскевы Пятницы
Опубликовано: 06.08.10 г.
На днях в духовной жизни нашего района произошло значительное событие. В Короцком сельском поселении, сравнительно недалеко от самого Короцка, в лесной чаще состоялось освящение и открытие недавно воссозданной, существовавшей прежде часовни в честь святой мученицы Параскевы Пятницы. Освятил новые стены в присутствии верующих (на место они прибыли автобусом), в основном из Короцка, настоятель Свято-Троицкого собора, священник Игорь Бойцов. Став участниками этого события, наши христиане по существу открыли незаслуженно забытую страницу книги исторической памяти. А сколько ещё подобных страниц следует открыть? 
Глава Короцкого сельского поселения Ю. А. Арсланбеков в связи с этим сообщил, что освящением этой часовни в рамках поселения положено начало возвращения людям разрушенных, поруганных или пришедших в негодность святых стен. Юсуп Абдулашевич отметил, что, заступив в своё время на должность главы поселения, пришёл к мысли: незаслуженно забытое, но исторически имевшее место когда-то, должно быть возвращено народу. Задел есть. А что будет в дальнейшем, покажет жизнь. Глава поселения сказал, что одним из основных вопросов было найти того, кто дал бы под строительство часовни деньги. Спонсор нашёлся. Им стала туристическая база «Эко-клуб». Средства были выделены. Затем строительство было согласовано с Национальным парком «Валдайский». И совсем недавно, в июле, было получено благословение Архиепископа Новгородского и Старорусского Льва. Попутно изучались оставшиеся (в частности, в библиотеках и Музее уездного города) исторические материалы. Делалось это для того, чтобы воссоздать часовню такой, какой она была на самом деле. Хотя сейчас старейшие жители поселения говорят: прежняя часовня была чуть меньше воссозданной. Неоценимую помощь в решении некоторых вопросов оказал администрации поселения настоятель Свято-Троицкого собора. Коснёмся немного истории часовни в честь великомученицы Параскевы Пятницы. В историко-краеведческих очерках под названием «Валдайское приселье», увидевших свет в 1997 году в одном из тверских издательств, их автор Ю. Н. Поведский сообщает следующее: «Примерно в одном километре к югу от Борого озера, в лесу, посередине между д. Бор и бывшей д. Кобелёво, в месте, именуемом Пятницкое болото, бьют родники. Отсюда берёт своё начало Пятницкая речка и через 2,5 километра мощным потоком впадает в озеро Белое (Полосовское). На речке множество ключей, отчего вода в ней студёная, быстрая, и в зимнее время вода в ней не замерзает…Исток реки известен по следующему событию. Здесь „являлась“ икона великомученицы Параскевы Пятницы. Трижды икона была переносима обратно в церковь в Короцко, но снова возвращалась. Тогда с иконы сняли копию и поместили в построенную на истоке речки деревянную часовню во имя Параскевы Пятницы. Рядом с часовней был сооружён колодец, а в речке устроена купель. День великомученицы Параскевы, именуемой Пятницей, отмечался в пятницу перед Ивановым днём (перед 7 июля по новому стилю — Рождеством Иоанна Предтечи). В этот день был крестный ход из церкви в часовню. Здесь совершалось водоосвящение, служился молебен, богомольцы, особенно девушки и женщины, по обетам или по вере в целительность вод купались в ключах, бьющих близ часовни, бросали в них украшения. Освящённую воду уносили с собой. В этот же день бывало гуляние и хороводы в соседней деревне Бор. В часовне служили и в другие дни. Священник приходил сюда с заболевшим прихожанином, служил в часовне молебен, больной купался". Воссозданные в дни июля этого года часовня, колодец на роднике и купель (всё это находится рядом) теперь будут служить людям — как это было в старые времена. Благодаря этому люди будут чувствовать связь времён, что очень важно. Уже почувствовали, отметил глава поселения. Многие из них сейчас приятно удивлены произошедшим событием. А ведь ещё, скажем, два десятилетия назад они только могли мечтать об этом. После освящения часовни, порядок на территории которой в дальнейшем будут поддерживать администрация Короцкого сельского поселения и „Эко-клуб“, священник обратился к людям. Говорил он о том, что во времена забвения веры разрушались по большему счёту ни сколько храмы, сколько души человеческие, и что в храмах нужно молиться, а не плясать и не превращать их в склады, как это было прежде. Завершил свою речь Игорь Бойцов такими словами: „Надеюсь, что Господь в царствие небесном примет свечу, которую мы зажгли сегодня здесь. С праздником вас! А теперь давайте причащаться“.
Причащались верующие, как и подобает христианам, испытывая определённый душевный трепет. С большим удовольствием набирали они в ёмкости освящённую в источнике воду, а кое-кто с радостью совершил и омовение в купели. Д. Тарасов Фото автора
|
День всех святых
Опубликовано: 05.06.10 г.
В минувшее воскресенье православные христиане отпраздновали День всех святых. Но не все, к сожалению, знают, что в нашей Церкви есть такой праздник, а также что он является, как и День святых апостолов Петра и Павла, престольным праздником Петропавловской церкви. Об этом дне корреспондент газеты попросил рассказать настоятеля храма святых апостолов Петра и Павла священника Игоря Грибова. 
— Отец Игорь, почему этот день называется Днём всех святых? — Церковь называет его так, потому что именно в этот день Она вспоминает всех святых, память которых совершается в Церкви в течение всего года. Этому есть несколько причин. Во-первых, вспоминая в один день всех своих подвижников, Церковь свидетельствует о том, что у них есть общее, несмотря на разницу в их образе жизни и положении в Церкви. Этим общим является вера, приняв которую, святые показали всем нам возможность праведной жизни по заповедям Божиим. Во-вторых, этим днём утверждается истина, что святых гораздо больше, чем мы знаем. История Церкви имеет много примеров, когда подвижник становится явным миру после своей смерти. Ярким примером может служить жизнь нашего новгородского святого Иакова Боровичского, о святости которого узнали лишь после того, как его нетленные мощи прибило водой к берегу в городе Боровичи. Мы понимаем, что есть много святых, которые нам неизвестны. И Церковь сегодня также вспоминает их. — Какие исторические корни у этого праздника? — Хотя почитание всех святых существовало с древних времён, окончательно этот праздник сложился в начале X столетия. Причиной тому стало освящение первого храма в честь всех святых. Изначально византийский император Лев Мудрый желал его посвятить своей почившей жене Феофании, которая отличалась большим христианским благочестием, но священство объяснило правителю, что у Церкви нет обычая так скоро прославлять пусть даже и очень благочестивых христиан. Тогда было принято решение посвятить храм всем святым. Император сказал: «Если Феофания угодила Богу, то таким образом этот храм будет освящён и в её честь». — Каких святых нам следует знать? — Хотя известно много святых, но всякому христианину необходимо знать хотя бы некоторых святых. Ведь обращаясь к святым, мы обращаемся к ним не как к посредникам между нами и Богом, а как к нашим друзьям, которые, угодив Господу, могут помочь и нам в наших нуждах. Конечно, всякий христианин должен помнить, к кому из святых мы обращаемся за помощью. Во-первых, это Божия Матерь. Во-вторых, это те святые, имена которых мы носим. В-третьих, это те святые, которые прославились во всей полноте Церкви. Это святитель Николай, великомученик Георгий Победоносец, целитель Пантелиимон и другие. Конечно, необходимо знать наших русских святых: преподобного Сергия Радонежского, благоверного князя Александра Невского, преподобного Серафима Саровского и многих других. И, естественно, нельзя забывать о святых нашей новгородской земли. Это святители Новгорода Иоанн и Никита, преподобный Антоний Леохновский, преподобный Савва Вишерский и другие. Иногда между святыми и нами выявляется связь, когда что-то в их жизнеописании совпадает с обстоятельствами нашей жизни. И к таким святым мы должны обращаться. Скажем, врач может найти помощь святых, которые так же лечили людей. Одним из них был апостол Лука. — Приведите, пожалуйста, пример праведной жизни какого-нибудь святого. — Конечно, выделить кого-либо из святых сложно, но мне очень нравится жизнеописание праведного Филарета Милостивого. Он был мирянин и жил в VIII веке. Особенностью этого праведника было его милосердие. Так, он подавал милостыню всем, кто у него просил. Но и в те времена были лукавые нищие. Праведный Филарет не отказывал никому, исполняя заповедь Божию, но подавал не всем одинаково. Тем, кто по-настоящему нуждался, он подавал милостыню золотом. Тем, кто преувеличивал свою нужду, подавал серебром. А тем, кто лгал, он тоже подавал, но уже медью. Пример этого святого может и нам помочь творить спасительную добродетель милосердия. Вопросы задавал Д. Тарасов На снимке: во время Крестного хода у церкви Петра и Павла. Фото автора
|
Установлен поклонный крест на повороте к Иверскому монастырю
Опубликовано: 23.04.10 г.
Традиция устанавливать монументальные кресты вне храма, на земле, близ памятных и знаменательных мест сложилась давно. Кресты изготавливаются из дерева или камня, украшаются резьбой и орнаментами, их высота достигает нескольких метров. Неизменным остаётся их православное содержание. Они служат верующим местом для молитвы, напоминанием всем проходящим и проезжающим о необходимости покаяния, нравственного очищения, жизни по законам добра и любви к ближним. Такие кресты призывают к поклонению Спасителю, поэтому часто именуются поклонными. 
14 апреля на повороте с Боровичской дороги к Валдайскому Иверскому Святоозерскому Богородицкому мужскому монастырю инициативной группой — сотрудниками ООО «Северо-западное охранное агентство» и ООО «Инжстрой» — был установлен деревянный поклонный крест. Благословение на благое дело дал архиепископ Новгородский и Старорусский Лев, разрешение на установку креста в рекреационной зоне — руководитель Национального парка «Валдайский». В течение трёх часов, засучив рукава, работали девять бравых молодцев. По традиции к подножию креста укладывали камни (щебёнку) — чтобы получилось небольшое возвышение, которое символизирует гору Голгофу, на которой был распят Иисус Христос. За спонсорскую помощь (предоставление и доставку щебёнки) благодарили предпринимателя Сергея Саковникова. Кульминацией мероприятия стал молебен наместника Иверского монастыря архимандрита Ефрема. Копилка добрых дел мирян пополняется, что, несомненно, по душе церкви. Д. Потагина. Фото автора
|
День православной книги
Опубликовано: 27.03.10 г.
14 марта в городе впервые прошёл День православной книги. Он установлен в России решением священного синода русской православной церкви от 25 декабря минувшего года и приурочен к дате появления на Руси первой печатной книги Ивана Фёдорова «Апостол», увидевшей свет 1 марта 1564 года (по старому стилю). Отмечается во всех епархиях церкви. В связи с этим в Свято-Троицком соборе и учреждениях культуры района состоялись тематические книжные выставки и книжные выставки-продажи. Помимо этого, как сообщает библиотекарь собора Елена Ветиорец, были организованы встречи-беседы со школьниками и детьми из детских садов. Для самых маленьких были проведены экскурсии по храму. В ходе бесед речь шла не только о книгах сугубо православного содержания, но и вообще о литературе, которая касается темы веры. А это классика: Достоевский, Толстой, Лесков. Это герои, которые задумываются над тем, чтобы жить по совести. Настоятель храма Игорь Бойцов разработал православную викторину для учащихся. Помимо него и библиотекаря храма, в проведении Дня в районе приняли непосредственное участие и другие. Это преподаватель Воскресной школы Г. И. Геворкян, казначей храма В. М. Попкова, матушка Марина, библиотекари города и села. В городской детской библиотеке дети могли ознакомиться с выставкой «Свет разумения книжного». В центральной районной (межпоселенческой) библиотеке по плану должно было состояться заседание православного клуба «Истоки», посвящённое первопечатнику Ивану Фёдорову и православной книге. В библиотеке Поломяти была организована выставка «Тихий свет», и там же прошла акция по сбору и передаче книг от населения в адрес социального приюта. В посёлке Ивантеево в библиотеке состоялась встреча с друзьями православного кружка «Родничок» по теме «Что читают наши дети?». В целом в центре внимания детей, да и взрослых тоже оказались десятки замечательных книг и журналов. А туда, где проводились мероприятия, потом от валдайцев поступали хорошие отклики. Д. Тарасов
|
Валдайский Иверский Богородицкий Святоозерский мужской монастырь, Крещение
Опубликовано: 19.01.10 г.
 На Крещение в Иверский монастырь, стекается множество народа со всех уголков огромной России. Не только многочисленные паломники, любимые гости монастыря, но и те, кто далек от таинств Церкви, но все таки прибегает в этот чудесный день к целебным свойствам Святой Крещенской воды, во исцеление души и тела. Кто окунаясь в прорубь, кто приезжая набрать Крещенской воды для себя и своей семьи, а кто и просто посмотреть и подвиг веры тех людей, которые во имя Святой Троицы, окунаются в воды Святого Валдайского озера в двадцатипятиградусный мороз. В праздник Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Высокопреосвященнейший Лев архиепископ Великого Новограда и Старорусский в сослужении наместника архимандрита Ефрема и братии, совершил Божественную Литургию в Иверском соборе. За богослужением пел мужской хор Новгородского духовного училища под управлением Каурова А. В., со всеми паломниками присутствовавшим в Иверском соборе.
После Божественной Литургии Высокопреосвященнейший Лев архиепископ Великого Новограда и Старорусский, совершил на Иоардане (на Валдайском озере) чин Великого Освящения воды с крестным ходом. Затем состоялась праздничная трапеза для всех желающих, гостей и паломников обители. Небольшой фоторепортаж Крещенских купаний: 

|
Клуб православной культуры «Истоки»
Опубликовано: 23.11.09 г.
 27 ноября 2009 г. в литературной гостиной Межпоселенческой библиотеки имени Б. С. Романова (ранее центральной районной) по адресу пр. Комсомольский, д. 20 состоится заседание клуба православной культуры «Истоки». Начало в 18.00 час. Ведущий – благочинный Валдайского округа, настоятель Св. Троицкого Собора отец Игорь. Заседание клуба будет посвящено теме «Вопросы христианской этики». Приглашаются все желающие, интересующиеся православием, историей, литературой. Вход свободный.
|
Интервью с настоятелем церкви апостолов Петра и Павла Игорем Грибовым
Опубликовано: 06.11.09 г.
 Ещё свежо дыхание православного праздника, именуемого Днём Казанской иконы Божией Матери: его наши верующие отметили 4 ноября. С той целью, чтобы наши читатели знали о жизни Русской Православной церкви больше, корреспондент газеты «Валдай» встретился с настоятелем церкви апостолов Петра и Павла Игорем Грибовым и попросил его ответить на ряд вопросов, связанных с Днём чудотворной иконы. — Отец Игорь, Русская Православная церковь на днях отметила День иконы Казанской Божией Матери. Что Вы как священник хотели бы сказать нашим читателям об этом празднике? Ведь наверняка многие люди не знают, когда и в связи с чем он отмечается. — Спасибо. Хотелось бы сразу напомнить, что Русская Православная церковь дважды в год богослужением вспоминает этот чудотворный образ Богородицы. В летний праздник Казанской иконы Божией Матери, который приходится на 21 июля, христиане вспоминают обретение этой святыни в 1579 году в городе Казани благочестивой девицей Матроной. В осенний праздник в честь этого образа, свершаемый 4 ноября, упоминается избавление города Москвы и всего Российского государства в 1612 году от поляков. Если прикоснуться к событиям истории, то можно увидеть: в 16111612 годах Российское государство в том виде, в котором оно существовало прежде, доживало последние свои дни. Смута охватила все слои государства и ввергла русский народ в пламень братоубийственной войны. И как часто случается в истории, более всего страдали души людей, оказавшихся в оковах греха и порока. Вот как об этом времени писал известный историк Василий Ключевский: «В конце 1611 года Московское государство представляло собой зрелище, полное видимого разрушения. Поляки взяли Смоленск; польский отряд сжёг Москву и укрепился за уцелевшими стенами Кремля и Китай-города; шведы взяли Новгород и выставили одного из своих королевичей кандидатом на московский престол; на смену убитому второму Лжедмитрию в Пскове уселся третий, какой-то Сидорка; первое дворянское ополчение под Москвой со смертью Ляпунова расстроилось. Между тем страна оставалась без правительства. Боярская дума, ставшая во главе его по низложении Василия Шуйского, упразднилась сама собою, когда поляки захватили Кремль, где сели и некоторые из бояр со своим председателем князем Мстиславским. Государство, потеряв свой центр, стало распадаться на составные части; чуть не каждый город действовал особняком, только пересылаясь с другими городами. Государство преображалось в какую-то бесформенную, мятущуюся федерацию». Спасти Россию могло только чудо, которое и было явлено после молитв к Казанской иконе Богородицы. Начальные победы совершили ополченцы первой волны во главе с князем Пожарским в конце 1610 года, когда они, имея у себя список чудотворной иконы, отвоевали Новодевичий монастырь Москвы. Но с победами смута не покинула человеческих душ и сердец, и поляки остались в столице. Второе ополчение, собранное Мининым и во главе которого снова стал Пожарский, ещё более усердно молилось перед Казанским образом, воины наложили на себя трёхдневный пост и 22 октября (по старому стилю) при помощи Богородицы освободили Китай-город, а через два дня — и сам Кремль. Накануне решающего штурма пленному архиепископу Арсению во сне явился преподобный Сергий Радонежский и сказал, что по молитвам Богородицы Господь даёт долгожданную победу над врагом. Ополченцы вошли в Москву, неся перед собой святой образ. В память об этом событии новый царь Михаил Фёдорович Романов повелел совершать празднество в столице. Всероссийское почитание образа было установлено в 1649 году, в связи с тем, что в день памяти Казанской иконы Богородицы родился наследник у второго царя из династии Романовых Алексея Михайловича. — Что Вы можете поведать об истории образа Казанской Богоматери? Чем он отличается от других икон Божией Матери и где находится сейчас? — Казанский образ представляет собой поясное изображение Богородицы с благословляющим Христом-младенцем на руках. Такой тип икон Божией Матери принято именовать Одигитрией (в переводе с греческого «Одигитрия» означает «путеводительница»). Предполагают, что этот образ является списком с образа, который находился во Влахернском храме города Константинополь. В Казани он появился предположительно до взятия города Иоанном Грозным и был спрятан в земле неизвестными благочестивыми христианами во избежание надругательств со стороны иноверцев. Впоследствии икона находилась в Богородицком женском монастыре Казани. 29 июня 1904 года её похитили. Последующее следствие не смогло установить место нахождения святыни. Предполагается, что образ был сожжён похитителем. Но к тому времени Россия наполнилась списками с чудотворной иконы, которые также обладали чудотворной силой. Подобные образы были и по сей день остаются в Москве, Санкт-Петербурге и во многих других городах нашей Родины. Одно из последних ярких событий, связанных с этой иконой, произошло в 2004 году: тогда в Россию вернулся Казанский образ, долгое время находившийся в Ватикане. — Какие храмы или монастыри посвящены в России Казанскому образу Богородицы? — Как я уже упоминал, одним из первых был Богородицкий монастырь в Казани. На данный момент имеются Казанские обители в Тамбове, Омске, Ярославле, в Брянской и Курской областях, в Республиках Мордовия и Кыргызстан. Самые известные храмы — это московский Казанский собор на Красной площади и Казанский кафедральный собор в Санкт-Петербурге.— Скажите, какая литература имеется по святым иконам? — Одна из книг, где даётся полный список икон Богородицы — это книга «Земная жизнь Божией Матери и Её святые иконы». Есть ещё замечательная книга «Богословие иконы», автором которой является известный иконописец Леонид Успенский. К этому необходимо добавить, что теперь имеются и многочисленные интернет-ресурсы, посвящённые данной теме. В завершение праздничной службы 4 ноября в церкви апостолов Петра и Павла отец Игорь, обратившись к прихожанам храма, сказал следующее: «Лично мне очень нравится житие блаженного Андрея, жившего в X веке. Однажды он во сне был вознесён духом в Рай и увидел там Господа и многих святых, но не увидел Божией Матери, чем был весьма опечален. И на вопрос, где дева Мария, он получил ответ от ангела, что Богородица и по сей день невидимо пребывает на земле, помогая людям в их нуждах и скорбях. В свете этого рассказа я хотел бы призвать всех, кто обрёл веру, и тех, кто только встаёт на этот путь, воспользоваться той любовью, которую изливает на нас Божия Матерь, в молитвах призвать на помощь и прославлять нашу усердную Заступницу». Вопросы задавал Д. Тарасов На снимке: Казанский образ Богоматери. Фото автора
|
День иконы Иверской Божией Матери
Опубликовано: 29.10.09 г.
26 октября в Иверском монастыре прошла божественная литургия в честь Дня иконы Иверской Божией Матери. Литургию в сослужении духовенства отслужил прибывший из Великого Новгорода Высокопреосвященнейший Лев, архиепископ Новгородский и Старорусский. 
Он появился в обители в начале 11 часа утра и после радушной встречи его монастырской братией и верующими у входа в Иверский (Успенский) собор, войдя в него, в очень торжественной обстановке при большом стечении народа начал службу. Стоит ли вновь повторять то, что случилось в Валдае в далёком 1848 году? Думается, сегодня, после торжества 10 августа, здесь же, в обители (читайте августовскую публикацию), это будет излишним. Хочется сказать только вот что. Прекрасный лик Богоматери, держащей на руках маленького Иисуса Христа, не оставляет нас в чувствах во всякий день, когда мы взираем на него. Ну, а в праздник — тем более. Два ярчайших места виделись в соборе: святая святых — алтарь, где большей частью свершалась сама служба, и место перед самой иконой, освещаемые множеством свечей. Стоило взглянуть на лица верующих, многие из которых прибыли сюда из других городов. Лица эти были светлы и открыты вере. А что сейчас может сильнее (если вера идёт из самых глубин сердца) объединить людей против зла, принимающего самые изощрённые формы и обличия? Поэтому в храме веры нашей, обращаясь к Богу, мы говорим: «Да придет царствие Твое. Да будет воля Твоя». Д. Тарасов. Фото автора
|
Рождество Пресвятой Богородицы
Опубликовано: 28.09.09 г.
21 сентября в храмах Валдайского благочиния прошли службы в связи с одним из больших церковных праздников — Рождеством Пресвятой Богородицы. Евангелие от Иакова сообщает нам о скорби благочестивых пожилых иудейских супругов Иоакима и Анны, которым Бог долгое время не давал детей. Но в один из дней после скорбных слов и очередной молитвы Анна, вошедшая в сад, увидела перед собой ангела. Тот сказал ей: «Анна, Бог услышал молитву твою, ты зачнёшь и родишь, и будет славен вовеки в мире род твой». Подобную речь услышал в тот же день и ушедший в горы Иоаким. Через девять месяцев после сего удивительнейшего события у пожилых родителей родилась девочка, которую нарекли Марией. Рождение будущей Богоматери произошло не просто так. Она, впоследствии давшая жизнь Христу, родилась в семье праведных, её появление было подготовлено нравственным опытом многих предыдущих поколений. В далёкие времена в жизни Русской Православной церкви Рождество Пресвятой Богородицы было первым большим праздником в начинавшемся с начала осени году. На Руси в крестьянских избах в этот день обновляли огонь: гасили старый и возжигали новый. Праздник посвящён «началу нашего спасения». Д. Тарасов
|
Предстоятель Русской Православной Церкви посетил Валдайский Иверский монастырь
Опубликовано: 28.09.09 г.
19 сентября в ходе Первосвятительского визита в Новгородскую епархию Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Валдайский Иверский Святоозерский Богородицкий монастырь. 
Предстоятель прибыл в монастырь из аэропорта Великого Новгорода в сопровождении архиепископа Новгородского и Старорусского Льва, архиепископа Тверского и Кашинского Виктора, епископа Гатчинского Амвросия, епископа Петергофского Маркелла, руководителя Административного секретариата Московской Патриархии епископа Солнечногорского Сергия, епископа Выборгского Назария, председателя Синодального информационного отдела Русской Православной Церкви В. Р. Легойды. 
У святых врат Валдайского Иверского монастыря Его Святейшество встречали наместник обители архимандрит Ефрем (Барбинягра) с братией, духовенство Новгородской епархии, Глава Валдайского муниципального района А. З. Дряницин. Святейший Патриарх Кирилл направился в соборный Иверский храм, где приложился к чтимой Иверской иконе Божией Матери — главной святыне обители. На солее Иверского собора Предстоятеля приветствовал наместник монастыря, который рассказал о ходе восстановительных работ в обители и пожелал Святейшему Патриарху крепости сил и помощи Божией в несении Первосвятительского служения. На память о посещении монастыря архимандрит Ефрем преподнёс в дар Его Святейшеству список Иверской иконы. 
Святейший Патриарх Кирилл поблагодарил отца наместника и обратился с Первосвятительским словом ко всем присутствующим. Предстоятель отметил, что с особым чувством пересёк порог Иверского собора, который «запечатлел и славу нашего Отечества, и его трагические годы». Святейший Патриарх рассказал, что прежде, в годы своего служения в Ленинграде, он часто посещал осквернённый и заброшенный тогда Валдайский монастырь. «Но сегодня я увидел здесь неземную красоту, которую удалось восстановить, — продолжил Святейший Владыка. — Наверное, сейчас монастырь даже более благоустроен, чем до революции». Предстоятель высказал слова благодарности в адрес Председателя Правительства РФ. В. В. Путина, который был инициатором работ по восстановлению монастыря. «Замечательно, что раны на лице нашего Отечества постепенно затягиваются, и мы видим красоту Божиего замысла об Отечестве нашем», — сказал Святейший Патриарх, отметив, что Валдайская Иверская обитель является одним из символов возрождения нашей страны. Святейший Патриарх призвал насельников с открытым сердцем принимать всех, кто посещает монастырь, и выразил надежду, что в этом святом месте будет всегда совершаться молитва, в том числе и о Предстоятеле Русской Православной Церкви. На память о Первосвятительском посещении Святейший Владыка передал отцу наместнику икону Христа Спасителя, а многочисленным верующим, пришедшим в этот день в Иверский собор — образки Софии, Премудрости Божией. Святейший Патриарх Кирилл также осмотрел корпус наместнических келий и церковь Богоявления с трапезной палатой. По выходе из трапезного храма состоялось общение Его Святейшества с насельниками Валдайского Иверского монастыря. Затем Предстоятель Русской Православной Церкви направился в Великий Новгород для участия в торжественном вечере, посвящённом 1150-летию города.Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
|
Уважаемые валдайцы и жители района!
Опубликовано: 18.09.09 г.
19 сентября 2009 года в 15 часов Патриарх Московский и всея Руси Кирилл проведёт молебен в Иверском Святоозёрском мужском монастыре. Автобусы будут отправляться от здания Администрации Валдайского муниципального района в 12 и 13 часов, обратно — в 17 и 18 часов.Вход на территорию монастыря свободный, в Собор — по пропускам. Въезд автотранспорта на территорию острова ограничен. Для населения будет организовано движения автобуса от развилки боровичской дороги и поворота на монастырь и обратно.
|
Службы в честь святителя Православной церкви Тихона Задонского
Опубликовано: 05.09.09 г.
На днях в храмах Валдайского благочиния прошли службы в честь святителя Православной церкви Тихона Задонского — человека, имя которого тесно связано с валдайской землёй. Святитель Тихон родился в селе Короцко в 1724 году в бедной семье дьячка Савелия Кириллова. Его настоящее имя Тимофей. В 1738 году Тимофей был принят в духовную славянскую школу в Новгороде, а после открытия семинарии при монастыре святого Антония Римлянина в 1740 году был принят в неё в числе лучших учеников школы. Трудный подвижнический путь монаха и вместе с тем просветителя прошёл в своей жизни этот человек. 10 апреля 1758 года в семинарском храме Антониева монастыря Тимофей был пострижен в монахи и наречён Тихоном в честь святого Тихона, епископа Амафунтского. Большую часть своей жизни Тихон провёл в Воронежской епархии, в частности, в Богородицком монастыре вблизи города Задонска, в 90 верстах от Воронежа. Отсюда и нёс он фамилию Задонского. Тихон Задонский был одним из немногих святых отцов, которые писали книги. Нашим верующим будет небезынтересно ознакомиться с шестью томами его сочинения «Об истинном христианстве», написанном им в 177071 годах. Несколькими годами позже святитель Тихон обратился к новому труду, который назвал «Сокровище духовное, от мира собираемое», представляющему собой плод многолетних размышлений автора о нравственности. О большом значении жизни и творчества Тихона Задонского для всей русской культуры говорит тот факт, что он изображён среди 109 выдающихся деятелей России на горельефном фризе памятника Тысячелетию России в Великом Новгороде. Д. Тарасов
|
Да пребудем в вере нашей
Опубликовано: 12.08.09 г.
В понедельник этой недели православная Россия отметила один из самых значительных праздников — День иконы Смоленской Божией Матери. История распорядилась так, что Валдай обращается в этот день к местной святыне — иконе Иверской Божией Матери. Чудотворный лик, остановивший здесь эпидемию холеры в 1848 году, стал для истинно верующих людей больше, чем просто икона. Накануне церковного праздника выпала возможность побеседовать с историком, зав. отделом музея истории СПбГУ, старшим преподавателем высшей религиозно-философской школы, редактором журнала «София», автором книги «Валдайский Иверский Святоозёрский Богородицкий монастырь» Н. Н. Жервэ. В этой беседе Нина Наумовна сделала своеобразный экскурс в историю Руси, монастыря и жизнь его основателя, шестого по счёту патриарха Руси Никона. [ читать дальше ]
|
Светлая память святому
Опубликовано: 22.05.09 г.
 Отчего часто так бывает, что хорошие люди, делающие много добра всем окружающим, мало живут, умирают, ещё не дожив до преклонных лет? Таким образом Господь хочет уберечь от последующих грехов человека, уже сделавшего своё главное дело в жизни — таков ответ церкви. К подобным людям можно отнести старообрядцев, занимающихся сохранением православной веры, спокойно существовавшей на Руси до периода церковного раскола (XVII в.). Вот тогда иноверцы и стали считаться изгоями, «раскольниками», постоянно подвергаться преследованиям и уничтожению. Но их душа, близкая к русской старине, не боялась выразить протест, они не страшились даже смерти. Были подобные герои и среди валдайских жителей. Зимогор, в 2004 году причисленный к лику святых, преподобный Павел Белокриницкий умер 155 лет назад в сорокапятилетнем возрасте. Но за недолгие прожитые годы он преодолел немало трудностей, связанных с недоверчивым к нему отношением и унижением. На вечер памяти, посвящённый Павлу, в доме культуры села Зимогорье собрались земляки святого и старообрядческие хоры Москвы и Санкт-Петербурга, исполнившие древнерусские церковные песнопения. Поводом к встрече стала дата смерти Белокриницкого — 18 мая по новому стилю. Старообрядческий священник из Великого Новгорода доступно рассказал присутствующим (и особенно подрастающему поколению) о том, какой была жизнь их великого предка. До пострижения в монахи ныне святого звали Петром Великодворским. С ранних лет мальчик решил посвятить себя служению Богу, из серой толпы его выделяло сочетание таких, казалось бы, несовместимых качеств, как предприимчивость и самоотверженность. Чувство справедливости тоже проявлялось в делах Пети: однажды его даже посадили в тюрьму за то, что он заступился за человека, несправедливо, на его взгляд, осуждённого. И только ежедневная молитва помогла освобождению верующих из тюремного заключения. Несмотря на возможность стать владыкой, до последних лет жизни Павел Белокриницкий предпочёл остаться простым монахом. Почему? Вероятно, чтобы окружающие не заподозрили его в корыстных намерениях… Из показанного документального фильма «Капиталы старообрядцев» стало ясно, что эти люди ранее активно занимались предпринимательской деятельностью, но доходы на свои нужды особо не тратили, и это создавало у них приличные накопления, частично уходившие на налоги. Из этих средств, кстати, старообрядцам ещё приходилось давать взятки священникам, чтобы те не сообщали об их существовании. Быстро прознав о богатствах раскольников, противники староверов смилостивились. А манифест 1905 года «О веротерпимости» дал свободу людям, чьи религиозные взгляды отличались от распространённых в обществе. В наши же дни старообрядчество даёт пример скромности и сплочённости, любви к былому, живущему и поныне. В. Семёнова Фото автора
|
Реставрация церкви Александра Невского: финансирование приостановлено
Опубликовано: 29.04.09 г.
 Вчера на колокольню реставрируемой церкви Александра Невского в селе Яжелбицы был поднят шатёр с освящённым в начале апреля крестом. Восстановительные работы на храме с ноября 2007 года ведёт ООО «Инжстрой» (В. Новгород). Как сообщил заместитель Главы Администрации района Анатолий Фаворский, в связи с кризисом финансирование объекта сейчас, к сожалению, временно прекращено. За отсутствием денег, поступавших до начала текущего года из федерального бюджета, строительная фирма из областного центра пошла нашей стороне навстречу, и часть работ выполнена за счёт её средств. К настоящему времени на реставрацию храма в общей сложности потрачено 40 миллионов рублей. Чтобы завершить её, требуется ещё 30 миллионов рублей. А. Я. Фаворский отметил, что Администрация района будет работать над тем, чтобы довести дело до победного конца. А чтобы достичь желаемого результата, в храме нужно вставить окна, сделать полы. «Необходимые для этого подготовительные работы строители уже провели, — сказал прораб «Инжстроя» Андрей Макаревич, — и вот вынуждены за отсутствием средств остановиться». Сейчас объект будет законсервирован до лучших для него времён. Люди надеются, что они не заставят себя ждать, и святое место, прежний и вместе с тем будущий приход — красавица-церковь Александра Невского, отреставрированная, предстанет перед нами во всём своём великолепии. Д. Тарасов Фото автора
|
Пасхальный утренник
Опубликовано: 23.04.09 г.
19 апреля, в День Христовой Пасхи, в Св. Троицком соборе состоялся Пасхальный утренник для воспитанников Воскресной школы. Почетными гостями на утреннике были: Глава Валдайского района Дряницин А. З., заведующая Валдайским РОНО Бойченко Л. И., директор завода «Юпитер» Гаврилов А. А. с супругой. 
на фото: выступление хора Воскресной школы г. Валдая
|
Поговорим о Пасхе
Опубликовано: 17.04.09 г.
Послезавтра праздник праздников и торжество торжеств для всех православных христиан — Светлая Пасха. В преддверии Пасхи корреспондент газеты встретился с настоятелем Петропавловской церкви Игорем Грибовым и задал ему несколько вопросов. — Отец Игорь, что бы Вы могли рассказать нашим читателям об этом светлом празднике? Ведь наверняка кто-то, даже веруя в Бога и посещая православную церковь, не знает что, собственно, означает слово «Пасха» и вообще не знает хотя бы что-то о её истории. [ читать дальше ]
|
Клуб православной культуры «Истоки»
Опубликовано: 19.03.09 г.
 27 марта 2009 г. в литературной гостиной Межпоселенческой библиотеки имени Б. С. Романова (ранее центральной районной) по адресу пр. Комсомольский, д. 20 состоится заседание клуба православной культуры «Истоки». Начало в 18.00 час. Ведущий – благочинный Валдайского округа, настоятель Св. Троицкого Собора отец Игорь. Второе заседание клуба будет посвящено теме «Жизнь церковного прихода». Приглашаются все желающие, интересующиеся православием, историей, литературой. Вход свободный.
|
Крещение Господне
Опубликовано: 21.01.09 г.
На этой неделе православные христиане отметили один из великих двунадесятых праздников — Крещение Господне. Этот праздник установлен в память о крещении Иисуса Христа в реке Иордан. Крестившись Сам крещением Иоанновым, мессия освятил уже воду и само крещение. Из книги книг — Библии — мы узнаём, что в этот день миру была явлена Пресвятая Троица. Поэтому праздник ещё называют Богоявлением. В Крещение Господне (Богоявление) в храмах города, в Иверском монастыре прошли праздничные службы. В Петропавловской церкви народу было так много, что здесь уместно изречь народную мудрость: «Яблоку негде было упасть». Погода перед праздником и во время его радовала мягким характером. Желающих искупаться в проруби-иордани у Иверского монастыря оказалось немало. Несколько секунд пребывания в ледяной освящённой, а, значит, только благотворно сказывающейся и на физическом, и на нравственном здоровье воде делали людей заметно бодрее. Считается, что купание в освящённой воде, приём её в пищу очищает душу и избавляет от грехов, накопившихся за год. Чин Великого освящения воды перед этим в присутствии прихожан православных храмов совершили духовные лица, представители православной церкви. С одной стороны обители валдайцы активно купались в проруби, с другой её стороны — уже из второй проруби — так же активно в различные ёмкости впрок набирали освящённую водицу. Вот уж когда понадобились нашим людям бидончики, канистры, пластмассовые бутыли и бутылки — каждый стремился запастись благом, дарованным свыше, надолго. Будет уместным привести из истории примеры проявления чудесных свойств святой воды. Так, например, из духовной литературы можно узнать, что преподобный Серафим Саровский после исповеди паломников всегда давал вкушать им из чаши святой богоявленской водицы. Преподобный Амвросий Оптинский смертельно больному посылал бутылку со святой водой — и неизлечимая болезнь, к изумлению врачей, проходила. Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу иорданской (крещенской) водой, которая, по его словам, «сама всё освящает». Когда кто-нибудь сильно болел, Серафим благословлял принимать по столовой ложке воды через каждый час. Он говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освящённое масло, нет. Крещенская вода — это святыня, которая должна быть в доме каждого христианина. Хранить её нужно в святом углу возле икон. Д. Тарасов
|
Реставрационные работы церкви в селе Яжелбицы: обряд освящения креста
Опубликовано: 29.10.08 г.
Все заметили, что сейчас в нашей стране много внимания уделяется духовной жизни, вере в Бога. Восстанавливаются священные места, люди чаще ходят в церковь, атеистов становится меньше. А в нашем районе продолжаются реставрационные работы церкви в селе Яжелбицы. Церковь Александра Невского построена в 1805 году. Храм появился на свет благодаря вложившим в строительство свои деньги императору Александру I и местным жителям. До 1937 года церковь вела свою работу: люди приходили сюда молиться, крестились, становились ближе к Богу. А потом — раз и всё, не стало церкви. Святое место превратилось в Дом культуры. Позже во время войны в подвальном помещении храма была огневая точка, и в последствии им вообще никто не занимался. Нетрудно догадаться, в каком состоянии несколько десятилетий находилось здание. Больно на него было смотреть тем, кто когда-то ходил сюда, тем более что другой церквушки на селе нет. «Идея восстановления святыни появилась у жителей Яжелбиц восемь лет назад» — говорит глава поселения В. А. Кураченков. 
Неравнодушные сельчане и жители района решили хоть чем-то помочь и стали собирать деньги, кто сколько сможет. Был создан попечительский совет из числа военнослужащих, который возглавил Глава района. Реставрационные работы идут третий год и не без помощи государства. По Федеральной программе «Храмы России» освоено 24 миллиона рублей. Также реставрация осуществляется благодаря фирме ООО «Инжстрой». 
«Для завершения восстановительных работ нужно ещё не менее 20 миллионов» — подсчитывает глава Яжелбицкого сельского поселения. А на 2009 год финансирования пока нет. Деньги прихожан лежат на банковском счёте, их решено использовать на внутреннее убранство храма. 
В воскресенье, 26 октября, в церкви Александра Невского прошёл обряд освящения креста. Среди почётных гостей — Владыка Лев; отец Игорь, настоятель Свято-Троицкого собора; отец Ефрем, наместник Иверского монастыря; отец Геннадий, священник; А. Ю. Бегишев, заместитель Губернатора Новгородской области; О. Онищенко, главный федеральный инспектор по Новгородской области; А. З. Дряницин, Глава Валдайского района и В. В. Кожемякин, его заместитель. 
Крест установили на самую маковку купола. Площадь алтаря — 40 квадратных метров, полная высота колокольни по историческим данным 8 сажен и 1 аршин (около 18 метров). По словам старосты церкви В. Е. Кураченковой, работы сейчас выполнены на 70 процентов, осталось отделать только внутреннюю часть. Для этого требуется материальная база. Остаётся надеяться, что Господь поможет! В. Семёнова Фото Н. Орлова
|
Памяти святителя
Опубликовано: 05.09.08 г.
26 августа в Свято-Троицком соборе города прошла божественная литургия, посвящённая светлой памяти святителя Тихона, епископа Воронежского, Задонского чудотворца, уроженца села Короцко бывшего Валдайского приселья. Службу в храме в сослужении священников Новгородской епархии отслужил архиепископ Старорусский и Новгородский Лев. Одной из самых трогательных частей литургии стало слово настоятеля Петропавловской церкви отца Игоря, который обратился к верующим с замечательным рассказом о жизни святителя. Они с большим интересом слушали этот рассказ, свидетельствующий о великом подвижничестве священника, который всецело отдал себя служению Богу и людям. В подтверждение этого великого подвижничества можно привести и строки из историко-краеведческого очерка Ю. Н. Поведского «Короцко и его окрестности»: «Простота, спокойствие, сердечность, светлая духовная трезвость, кротость, глубокое смирение, искренняя любовь к бедности, отрешение от земных благ — вот те качества, которыми был наделён Тихон и которые он проповедовал людям. Никто не уходил от него без доброго слова, совета или денежной помощи. Его благотворительность не имела предела: он раздавал не только то, что имел, но и то, что жертвовали ему близкие люди. Не забывал он и свою родину и неоднократно посылал деньги своим братьям: дьячку Петру в Новгород, дьячку Ефиму в Короцко, а также в Едровский приход, в Валдай и Новгород «для раздачи бедным, вдовицам и сирым». Д. Тарасов
|
Православное воскресенье
Опубликовано: 20.08.08 г.
 10 августа вся православная Россия отпраздновала один из великих христианских праздников — День Смоленской иконы Божией Матери. В Валдайском Иверском Святоозёрском монастыре прошёл ассоциирующийся с этим днём праздник в честь иконы Иверской Божией Матери, когда-то спасшей город от страшной эпидемии холеры. В связи с этим в обители состоялась праздничная служба, которую отслужили архиепископ Новгородский и Старорусский Лев, представители духовенства Новгородской епархии. В этом году престольный праздник монастыря был не совсем обычным. Первое, что бросилось в глаза — очень большое количество людей, приехавших сюда из различных регионов с тем, чтобы прикоснуться душой к святому. Причём приехавших сюда людей было во много раз больше, чем самих валдайцев. Отреставрированная обитель произвела на её прихожан и просто туристов неизгладимое впечатление, и именно в текущем 2008 году они впервые видели её во всей красе. Но главное то, что праздник прошёл спокойно, без нервозности и напряжённости, размеренно, степенно и в то же время очень торжественно. На нём витал дух единения народа. Это было хорошо заметно со стороны. Праздничная литургия состоялась в притворе Успенского собора (сейчас в самом соборе реставраторы работают над восстановлением настенной живописи), а также около него при вынесенной святыне — иконе Иверской Божией Матери, главном образе Иверской Божией Матери в пределах России. Такое здесь было впервые за полтора десятка лет, когда официально проходили церковные службы. 

В прошлом году, к сожалению, для прихожан обители не было традиционного крестного хода: стояла бессолнечная погода, и весь день моросил мелкий дождь. В этом году крестный ход вокруг монастырских стен — обязательная составляющая праздника — состоялся при прекрасной солнечной погоде в полдень. Главный научный сотрудник Музея уездного города Н. П. Яковлева, проводившая в воскресный день 10 августа экскурсии по монастырю, подчеркнула поистине искренний настрой наших людей в прикосновении к святому. Эта искренность была видна и в молитве, и в праздничной трапезе, которая прошла не только в самой монастырской трапезной, рассчитанной на полтысячи человек, но и на улице в нескольких местах прямо под открытым небом. А существенный вклад в то, чтобы всё было вкусно, внесла в этот раз войсковая часть (Загорье), которая приготовила обед в полевых условиях. В текущем году исполнилось 17 лет, как наш Иверский монастырь возвращён Русской Православной церкви. Возвращение святыни церкви сыграло, как мы видим, ключевую роль в восстановлении как самой монастырской жизни, так и паломничества. Д. Тарасов Фото автора
|
Визит гостей из Русской православной старообрядческой церкви
Опубликовано: 23.05.08 г.
Понедельник этой недели был ознаменован тем, что в Валдай из Великого Новгорода, Санкт-Петербурга и Москвы приехали представители Русской православной старообрядческой церкви. Прибыли они сюда не просто так, а с важной миссией. Дело в том, что в этом году исполнилось 200 лет со дня рождения преподобного Павла Белокриницкого (настоящее имя этого человека — Пётр Великодворский), уроженца села Зимогорский Ям (теперь Зимогорья). В этот день митрополит Московский и всея Руси, предстоятель Русской православной старообрядческой церкви высокопреосвященнейший Корнилий, настоятель старообрядческого храма святого Иоанна Богослова в Новгороде священник Александр Панкратов, другие верующие открыли и освятили в знак памятного события мемориальные доски на доме, который был построен на месте дома Великодворских (в наше время это пр. Советский, 110) и бывшем моленном доме (дом 103).  На выезде из села Зимогорье у автомагистрали «Москва — Санкт-Петербург» ими же был установлен памятный поклонный крест, символизирующий то, что в этом селении когда-то родился человек, впоследствии причисленный к лику святых, лицо, много сделавшее для русского старообрядчества. Перед установленным поклонным крестом митрополит и другие отслужили молебен Пасхе и преподобному Павлу Белокриницкому. Массивный деревянный крест длиною в несколько метров был торжественно под песнопение пронесён на плечах около двух километров верующими и самим Корнилием от дома Великодворских до места его установки. Уже в этом виделось подвижничество представителей данной веры, их настоящее отношение к делу её возрождения.  Своими корнями русское старообрядчество уходит в глубь веков. Официальной верой в государстве оно продолжало оставаться до середины XVII века, то есть до Никоновской реформы. Что касается Петра Великодворского, то он родился в семье христиан древлеправославного исповедания. С ранних лет благодаря учёности отца мальчика тянуло к духовному совершенствованию. В 1830 году Пётр оставил мирскую жизнь и отправился в одну из староверческих обителей, находившуюся на границе Брянской и Черниговской областей. Впоследствии он был пострижен там в иноки с наречением имени Павел. Судьба сложилась так, что Павел стал одним из тех, кому была поручена благородная миссия поиска места, в котором старообрядцы не подвергались бы гонениям. Им стала Белая Криница (теперь это земли западной Украины). Преподобный Павел был не просто духовным лицом, но и духовным наставником многих других людей, вставших на путь веры. Тем самым он внёс известный вклад в восстановление полноты церковной жизни.  На открытых мемориальных досках можно прочитать, в частности, следующее: «Дом Великодворских. Первая половина XIX века. Сооружён на месте дома XVII века, в котором в 1808 году родился и провёл первые годы жизни преподобный Павел Белокриницкий… Объект культурного наследия. Охраняется государством», а также «Моленный дом XIX века». Два слова о тех, кто принимал непосредственное участие в открытии мемориальных досок и установке поклонного креста. Кроме митрополита Корнилия и священника Александра, в этом приняли участие священник петербургского старообрядческого прихода Геннадий Чумин, чтец храма святого Иоанна Богослова на Витке Владимир Прокошев, казаки из Рогожской станицы из Москвы: архитектор-реставратор и содиректор одного из московских магазинов «Народные промыслы» Данила Добыш, студент духовного училища Владимир Сорокин и Вячеслав Иваровский. Именно рогожские казаки изготовили памятный крест в Великом Новгороде. На мероприятии среди других были представители районной и городской власти Александр Дряницин и Михаил Галахов.  Отслужив молебен у поклонного креста, митрополит обратился ко всем присутствующим. Он подчеркнул, что наконец-то наступило время, когда можно говорить о вере, о духовности, делать свой выбор в плане веры, не боясь за последствия. Он отметил, что такую возможность даёт людям сам Господь. В этот же день представители старообрядческой церкви посетили на зимогорском берегу Валдайского озера старинное старообрядческое кладбище, которое местные жители прежде называли «староверкой». К сожалению, на «староверке» в наше время осталось лишь одно надгробие. Здесь, на кладбище, была отслужена заупокойная служба по усопшим. Д. Тарасов
|
Паломники на Валдае
Опубликовано: 16.05.08 г.
 Месяц май на Валдае богат праздниками, мероприятиями и встречами. Удивительная, необыкновенная встреча — общение жителей города и района с участниками международной духовно-просветительской программы «Под звездой Богородицы» проходила с 11 по 14 мая. Программа «Под звездой Богородицы» посвящена историческому объединению Русской Православной Церкви и проводится по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго. Основу программы составляют восемь крестных ходов. Её главная задача — единение народа, духовной и светской власти. Участники ходов вышли из восьми городов: Владивостока, Якутска, Барнаула, Архангельска, Ростова-на-Дону, Санкт-Петербурга, Иерусалима и Афона. Крестные ходы сойдутся в Москве 10 июня 2008 года. Организаторы мероприятия — Всероссийская общественная организация «Русское Афонское общество» и фонд «Андреевский флаг». Гости нашего города вышли из культурной столицы России 13 апреля — в этот день начался один из самых длинных в мире по протяжённости и самый длительный по времени крестный ход. Участники его — церковные служители из православных приходов различных городов. Маршрут божьих людей многотруден, идею верующих о необходимости единения услышали Санкт-Петербург, Пушкин, Гатчина, Вырица, Лисино-Корпус, Тихвин, Кириши, Будогощь, Облучье, Новгород, Валдай. Главная святыня крестного хода — список иконы Божией Матери «Державная» — освящает их путь. Прибывшие в Валдай христиане получили кров в Иверском монастыре. Почётные гости посетили церковь Петра и Павла, Троицкий собор, святые источники, церкви района. Участники программы общались с горожанами и сельчанами, призывая их к вере, привлекая внимание общественности к святыням и христианским традициям. Валдайцам было предложено принять участие в крестном ходе, желающие без труда могли разучить молитву, многократно повторяемую паломниками. Уполномоченный от Санкт-Петербуржской епархии Сергей Николаевич Шаров, отвечающий за проведение одного из направлений программы «Под звездой Богородицы», считает главной миссией возглавляемой им процессии укрепление молитвенного общения с поместными Православными Церквями. По его мнению, совместные моления многократно укрепляют духовные и физические силы человека. «Слабость веры проявляется в немощи человеческой, — делится мыслями С. Н. Шаров. — Участникам крестных ходов, без сомнения, тяжело много ходить. Однако Господь не оставляет нас: идущие ни разу не обращались за помощью к врачам». Сергей Николаевич отметил прекрасную организацию встречи паломников на Валдае: ежедневно в их распоряжение предоставлялся автобус для посещения святых мест, христиан сопровождали заместитель главы района В. В. Кожемякин, фельдшер и наряд милиции, желудки прихожан радовала свежая домашняя кухня, глаз — ни с чем не сравнимая природа Валдая. Д. Потагина Фото автора
|
В мире молитвы
Опубликовано: 25.01.08 г.
В январе этого года корреспондент «Валдая» побывал в Иверском монастыре. Он уже однажды встречался с нынешним наместником обители отцом Ефремом, но было это несколько лет назад, когда тот, будучи настоятелем церкви святой Параскевы в Боровичах и благочинным Боровичского округа, в течение долгого периода исполнял обязанности главного лица в нашем монастыре. [ читать дальше ]
|
Алексий II освятит Успенский собор Валдайского Иверского монастыря
Опубликовано: 11.01.08 г.
 Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II завтра, 12 января, совершит малое освещение Успенского собора Валдайского Иверского монастыря в Новгородской области. Предстоятель Русской Православной Церкви прибудет на Валдай уже сегодня вечером. Малое освещение Успенского собора Валдайского Иверского Богородицкого Святоозерского мужского монастыря, состоится 12 января в 930. В 1500 Алексий II проведет молебен перед Иверской иконой Божьей матери главной святыней монастыря. По сообщению пресс-службы Патриарха, в молебне примет участие президент Российской Федерации Владимир Путин. Напомним, в декабре 2007 года в Валдайском Иверском монастыре были завершены масштабные реставрационные работы.
|
Праздничная служба в честь Иверской иконы Божией Матери
Опубликовано: 17.08.07 г.
10 августа в Иверском монастыре прошла праздничная служба в честь главной монастырской святыни, Иверской иконы Божией Матери. В России этот день православные христиане широко знают как праздник другого чудотворного образа — Смоленской иконы Божией Матери. Особенностью праздника в этом году стало то, что служба прошла только в Успенском соборе. Церковь Богоявления, в которой также проходили все большие праздничные службы, в настоящее время реставрируется. В монастыре с прошлого года произошли большие изменения. За все годы восстановительных работ последние двенадцать месяцев были для него самыми заметными. Многие монастырские постройки теперь стоят в лесах. Из них самые значительные — это, помимо вышеназванной церкви, колокольня и трапезная. Бросается в глаза полностью замощённая тротуарной плиткой с оригинально оформленными водосточными канавками центральная аллея. По обеим сторонам её установлены красивые фонари, придающие и самой ей, и монастырю в целом торжественный вид. Очень похорошел главный храм, и прежде всего внешне. Теперь его стены побелены в тёплые цвета, а отворённые по поводу большого события для прихожан мощные, мастерски сделанные новые двери являют собой красоту и величие русского леса.  В рамках реставрации также осуществляется планировка территории, и, кроме центральной аллеи, глаз радуют многочисленные яркие цветники. Новый, достойный вид обрели стены угловых остроконечных башен и всех строений монастыря по всему его периметру, отороченные зелёными благородного тона крышами, словно изумрудом. Замощена плиткой также обширная площадка перед центральным входом в обитель. Неподалёку от него прихожане обители и до службы, и после неё приобретали в торговой точке интересующую их православную литературу. Ещё одной особенностью является информативный материал об Иверской святыне, с которым некоторые в первый раз приехавшие на Валдай люди с интересом знакомились, читая его на щитах под величественными, тенистыми монастырскими сводами. Как всегда, о большом событии возвестили колокола на колокольне. Их чудесный звон разлился не только по монастырю, но и далеко за его пределами. Ясная, солнечная погода порадовала в этот день и верующих, и просто заезжих туристов, первым вопросом которых было: «А что за праздник сегодня здесь?». Из входящих в собор на праздничную литургию людей, расспрашиваемых нашими коллегами-тележурналистами, не каждый знает много об Иверской иконе, её истории. Но это не главное. Главным всё-таки остаётся сама вера. Все верующие уверяют, что чудотворный образ помогает и оберегает. В этом году в монастыре народа было не так уж много. Но, несмотря на это, центральный храм, в котором шла служба, был, как и прежде, полон. Только притвор храма оставался более-менее свободным. Здесь, по обыкновению, шла торговля свечами, а всякий уставший старенький человек мог отдохнуть на скамеечке. Вот таким, необычным, обновлённым и похорошевшим, но в стадии дальнейшего восстановления: со штабелями различных строительных материалов и техникой на территории, — отражённым на фото на этой странице войдёт в историю монастырь и его основной престольный праздник. В этот раз, как, впрочем, и всегда, искренне и глубоко верующие люди пришли на службу, храня в сердце веру в силу чудотворного образа Божией Матери, бережно — по-матерински — держащей на руках маленького Иисуса Христа. Этот образ — воплощение любви к миру, оберегаемому Богородицей. Неспокойному, страдающему от войн, стихийных разрушений, но благодаря воле свыше, несмотря на все тернии, стремящемуся к непреходящим ценностям жизни. Если всмотреться, то в глазах Богородицы — не только любовь, но и глубокое милосердие. Таким этот прекрасный чудотворный лик видел когда-то, несколько веков назад, копируя его с афонской Одигитрии специально для валдайской обители, замечательный иконописец Иамвлих Романов. Таким же благодаря его волшебной кисти видим его теперь мы. Д. Тарасов Фото автора
|
Литургия и водосвятный молебен на роднике Текунок
Опубликовано: 11.07.07 г.
 Славится валдайская земля своими родниками. Исстари люди приходили к ним с надеждой на исцеление, а священники русской православной церкви освящали эти источники. Один из них — Текунок, расположенный недалеко от Новотроиц. Почитаем этот источник и в наши дни. В прошлом году силами меценатов на нём были построены и освящены купель и часовня Тихвинской Божьей Матери. Родник Текунок находится рядом с дорогой, и его охотно посещают как местные жители, так и многочисленные гости нашего края. Краеведам известно, что зоной формирования родника служит конечно-моренные переслаивающиеся отложения: глины, суглинки, супеси и пески с прослоями песчано-гравийных отложений. В годы Великой Отечественной войны воду из этого родника использовали для прифронтовых госпиталей, располагавшихся в нашем городе и районе. Но были у родника и трудные дни. В период глумления над святынями коммунисты-антирелигиозники закрыли храм Пресвятой Богородицы в селе Новотроицы, иконостас исковеркали, а на роднике столб из векового дерева вместе с киотом и иконой покорёжили трактором, а сам родник засыпали. Преодолев на своём пути все преграды, родник как и в прежние годы, бесконечным потоком стремится с крутого откоса в озеро Голова, соединяющееся ручьём с озером Ужин. 9 июля этого года у родника была совершена литургия и водосвятный молебен, которые провёл архиепископ Новгородский и Старорусский Владыка Лев. Затем у Текунка состоялось выступление фольклорного коллектива Валдайского Дома народного творчества. Для поездки жителей города на источник администрацией Национального парка «Валдайский» был выделен автобус. Пришли на богослужение и жители соседних деревень — Ужин, Новотроицы и Новая. Каждый желающий смог набрать из источника целебной воды и совершить обряд омовения. Н. Орлов
|
Интересная встреча в Музее уездного города
Опубликовано: 04.04.07 г.
 В пятницу прошлой недели в Музее уездного города прошла интересная встреча. В гостях у валдайцев побывал — и это было совершенно не случайно — настоятель старообрядческого храма святого Иоанна Богослова в Великом Новгороде священник Александр Панкратов. Гость Валдая рассказывал о жизни и подвигах Павла Великодворского, блаженного ктитора Белокриницкой Митрополии, человеке, который родился и провёл свои юные годы, что для нас очень важно, в старинном селе Зимогорский Ям, известном нам просто как село Зимогорье, и который совсем недавно, буквально в прошлом году, был причислен к лику святых. Какие же такие подвиги совершил уроженец Зимогорского Яма и почему теперь имя его находится в ряду святых? Пётр Васильевич Великодворский — именно таково мирское имя инока Павла — родился в 1808 году в семье христиан древлеправославного исповедания. Его отец был состоятельным старовером, работал волостным писарем и одновременно содержал постоялый двор. Имел большую библиотеку старопечатных и рукописных книг и свою любовь к духовному просвещению передал сыну, наречённому Петром. Мать Петра вела домашнее хозяйство, а после смерти мужа постриглась в инокини одного из женских монастырей.
С ранних лет благодаря учёности отца мальчика тянуло к духовному самосовершенствованию. Его неуёмное желание стать иноком со временем свершилось, но для этого потребовалось некоторое время. Сложные семейные обстоятельства после кончины любимого отца заставили юношу принять на себя ношу главы семьи, тем самым заботиться о матери, младших братьях и сестре. Занимая, как и его отец, должность волостного писаря, он многому научился в познании законов и обычаев государства, в котором имел счастье родиться. В начале своего пути он был отмечен как заступник простых праведных людей и как человек, который ощущал на себе покровительство святого Николая Чудотворца. В 1830 году Пётр решил оставить мирскую жизнь и отправиться в одну из староверческих обителей Стародубья — селения, лежащего на границе Брянской и Черниговской областей. В монастыре Пётр нашёл то, что искал уже много лет: возможность самосовершенствоваться на пути духовном. Шло время, и в первый день марта 1836 года он был пострижен в иноки с наречением имени Павел. Староверы были дальновидны и задавались глобальными в духовной жизни вопросами, которые для них были так же естественны, как наука для учёного. Примерно в то время в Москве состоялся большой старообрядческий собор, который постановил учредить место пребывания древлеправославного епископа за рубежом. Кстати, человека, который возглавил бы людей старообрядческой веры, до этого тоже не было, и его необходимо было найти. Случилось так, что именно инок Павел стал одним из тех, кому была поручена эта благородная миссия. Долгие поиски подвижников, в числе которых был и он, в некоторых странах, в том числе и в странах Востока увенчались успехом в 1846 году. Заветным, искомым местом старообрядцев, местом, где можно было избежать всяческих гонений со стороны государства, стало селение Белая Криница, находившееся тогда на территории Австрийской империи (теперь это земли Западной Украины). Через некоторое время был найден и человек, который взял на себя великую ответственность быть кормчим в древлеправославной вере. Им стал митрополит Амвросий, который был присоединён к старообрядческой Церкви в том же 1846 году. Много добрых дел совершил инок Павел, будучи в Белокриницком монастыре духовным наставником многих других людей, вставших на путь веры, тем самым внёс известный вклад в восстановление полноты церковной жизни. В Валдае есть потомки старообрядцев из Зимогорья, коих в конце XIX века насчитывалось, по словам ведущего научного сотрудника музея Н. П. Яковлевой, более трёхсот. А до этого времени их было ещё больше. Одними из потомков местных старообрядцев, например, по линии Натальи Сосуновой являются братья Алексей, Андрей и Евгений Сосуновы. Есть у настоятеля храма в Новгороде идея: к 200-летию со дня рождения Павла Великодворского, блаженного ктитора Белокриницкой Митрополии, основать на его родине — в Зимогорье — храм в честь его имени. Идея хорошая, и пока остаётся лишь ею самой ввиду того, что для претворения её в жизнь требуется многое. Д. Тарасов На снимке: А. Панкратов
|
Праздник в честь иконы Иверской Божией Матери
Опубликовано: 16.08.06 г.
В этом году исполнилось 15 лет, как наш Иверский монастырь возвращён Русской Православной церкви. Полтора десятка лет назад валдайскую обитель посетил Святейший Патриарх Алексий II. Он отслужил молебен перед иконой Иверской Божией Матери и благословил восстановление монастыря и возобновление в нём монашеской жизни. Всё это время было для монастыря временем возрождения. Постепенно он принимал обновлённый вид — строительные и ремонтные работы особенно активно ведутся в последние годы. 
 

К сожалению, в этом году не было крестного хода, совершаемого обычно вокруг монастыря. Но, несмотря на это и неважную, бессолнечную погоду и мелкий моросящий дождь, главный монастырский храм был почти полон. После службы все посетившие сей великий для Валдая праздник совершили под открытым небом простую монастырскую трапезу. Д. Тарасов Фото автора К Иверской святыне 10 августа вся православная Россия отпраздновала один из великих христианских праздников — День Смоленской иконы Божией Матери. В Валдайском Иверском Святоозёрском монастыре прошёл ассоциирующийся с этим днём праздник в честь иконы Иверской Божией Матери, когда-то спасшей город от страшной эпидемии холеры. В Успенском соборе монастыря прошла праздничная служба, которую в сослужении других священников отслужил архиепископ Новгородский и Старорусский Лев. В заключение службы он обратился к православным верующим с краткой речью, в которой красиво и вместе с тем просто и ясно говорил о великой Заступнице рода человеческого и всякого отдельного праведного человека, о значении молитвы и той миссии, какую выполнила в своё время икона, написанная специально для строящегося на Сельвицком острове монастыря. Чудотворная икона — на Афоне Коснёмся немного истории святыни, в частности, истории её двух копий, написанных для русской земли. Сказание об Иверской иконе Богоматери начинается с IX века, когда при императоре Феофиле свирепствовало гонение на иконы. В то время жила неподалёку от Никеи в собственном доме одна богатая и очень благочестивая вдова; у неё была икона Богоматери, к которой вдова имела величайшее благоговение. Спасая икону от иконоборцев, боясь уничтожения иконы, женщина вместе с сыном опустила её в море. Икона, стоя на воде, приплыла к Афону. Афонские иноки нашли святой образ и поставили его над монастырскими воротами. Две копии одного образа Возникновение российского культа иконы Богоматери Иверской обычно связывают с событиями середины XVII века, когда по инициативе архимандрита Новоспасского монастыря Никона (ставшего вскоре патриархом Московским) в Святогорском Иверском монастыре на Афоне была скопирована прославленная в христианском мире чудотворная икона Богоматерь Портаитисса, или Вратарница. Эту копию доставили в Москву в 1648 году. Другую копию иконы патриарх Никон в 1656 году предоставил Иверскому Валдайскому Святоозёрскому монастырю. О почитании афонской иконы, связанной ещё с эпохой иконоборчества, на Руси знали намного раньше — с тех пор, как русские паломники начали посещать Афон. Упоминание чудотворной иконы Пречистой Богородицы, которая «пришла по морю сама от Иверская земли» содержится, например, в рассказе, записанном в Москве между 1560 и 1562 годами со слов афонских старцев Иоахима, Евфимия и Феофана, о том, как писали икону. Архимандрит Иверского афонского монастыря Пахомий собрал братию и сотворил моление с вечера и до света. Святили воду святыми мощами, обливали афонскую икону, а воду собирали и обливали ею кипарисную доску для новой иконы. Вновь собирали воду, смешивали её с красками и давали иконописцу Иамвлиху Романову. Мастер писал образ Богородицы под нескончаемую молитву. Братия служила литургию и всенощные. А художник работал, забыв про всё, не отрываясь на отдых и приём пищи. «И та икона новописанная не разнится ничем от первой: ни длиною, ни шириною, ни ликом, только слово в слово новая аки старая», — писал Никон. Готовая икона прибыла в Москву 13 (26) октября 1648 года. С тех пор на Руси в этот день и отмечается праздник иконы Иверской Божией Матери. Московскую икону сначала установили в Успенском соборе, а затем в специальном помещении, сооружённом между двумя проездами Иверских ворот, служивших въездом на Красную площадь. «Вратарница» открывала вход в сердце Москвы, России. В день коронации русские цари преклоняли колена перед Иверской иконой, прося покровительства в государственных делах. Всякий начинающий новое дело, всякий спешащий в дорогу шёл на поклон к ней или брал маленький образок Одигитрии Иверской — Путеводительницы — с собой. В 1932 году Иверские ворота были разобраны, а знаменитая икона перенесена в церковь Воскресения Христова в Сокольниках. Несколько иначе сложилась судьба второй — валдайской копии иконы. Известно, что она была доставлена в 1656 году в драгоценном окладе в Иверский Святоозёрский монастырь. Этот оклад за 44 тысячи рублей заказал московским мастерам патриарх Никон. При встрече иконы в Святоозёрском монастыре были вынесены ковчеги с частицами мощей митрополитов Петра, Ионы, Алексея и Филиппа. Вскоре после водворения иконы в валдайской обители в местной типографии набирается сборник «Рай мысленный» (1659 год), целиком посвящённый прославлению афонской святыни, которая поступила в новгородские пределы. В этом сборнике помещены гравюры работы мастера Паисия: два идентичных оттиска с изображением средника иконы. На гравюре Богоматерь без короны, у младенца крещатый нимб. С правой щеки Богоматери каплями стекает кровь. Посетивший Иверский монастырь Павел Алеппский сообщал, что патриарх Никон запретил всем иконописцам писать с иконы копии. И если запрет и вправду имел место, нашлись другие формы её прославления, которые проявлялись в Святоозёрском монастыре в виде песнопений — те исполнялись в календарные дни во славу иконы Богоматери Иверской. Любопытно, что в печатных описаниях валдайского монастыря мы не находим репродукций чудотворной иконы, тогда как московская копия святыни воспроизводилась постоянно. (Первоисточники: книга «Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных её икон». — Ярославль, Верхне-Волжское книжн. изд-во, 1993, 458 с.; «Земная жизнь» (Труды отдела древнерусской литературы) / РАН, институт русской литературы (Пушкинский дом). — СПб, изд-во «Дмитрий Буланин», 1934, т. XLIX,1996, 543 с.)
|
Журчи, Текунок!
Опубликовано: 21.07.06 г.
Исстари почитается в народе родник Текунок, расположенный недалеко от деревни Новотроицы. К его целебным водам всегда идут люди. В своё время он был освящён в честь иконы Тихвинской Богоматери. Своё новое рождение Текунок пережил совсем недавно, когда 16 июля на нём состоялось богослужение в честь освящения родника и построенных рядом с ним часовни и купальни. Чин богослужения провёл владыка Лев, архиепископ Новгородский и Старорусский. Много людей приняли участие в строительных работах и благоустройстве прилегающей территории. Эскиз часовни выполнил монах Серафим, а профессиональный архитектор НП «Валдайский» В. М. Морозов составил проект всего комплекса. Работники строительной организации, проводившей строительство дороги Валдай – Угловка залили фундамент для часовни и купальни. Срубы строений были изготовлены в Пестовском районе по просьбе Новгородского центра стандартизации и метрологии.  Предприниматель Р. Н. Якушевич помог изготовить все окна и двери, а С. А. Саковников сумел организовать подсыпку подъездных путей. Сборку срубов провела бригада работников Национального парка в составе Г. В. Алексеева, А. А. Зуева, А. В. Фадеева, Ю. И. Тишина, В. В. Филькина под руководством старшего госинспектора НП «Валдайский» В. И. Ноготкова. Солидный объём столярных работ выполнил на объекте работник ВФ ГГИ. М. В. Матвеев.  Перед началом богослужения владыка Лев ещё раз подчеркнул, что обустройство родника велось всем миром, и поблагодарил за труд всех людей принявших участие в этом благородном деле. Теперь на роднике есть и часовня, и купальня. Люди всегда могут придти сюда, чтобы помолиться, окропить себя святой водой, совершить омовение в купальне, и тем самым очиститься от недугов физических и духовных. Вода родника считается целебной, содержит много химических элементов. В народе бытует мнение, что Текунок излечивает глазные заболевания. Жители ближних населённых пунктов, отдыхающие, туристы не проезжают мимо этого места, набирают в разные ёмкости воду из него, умываются, при всём этом свято верят в живительные свойства источника. Вода в нём действительно чиста и целебна, в чём убедились и мы, вместе с многочисленными участниками этого неординарного мероприятия. Н. Орлов
|
Славное имя
Опубликовано: 02.09.05 г.
В пятницу прошлой недели в Свято-Троицком соборе города прошла праздничная служба в честь святителя Православной церкви Тихона Задонского, человека, славное имя которого тесно связано с валдайской землёй. Службу в сослужении священников валдайского благочиния отслужил архиепископ Великого Новгорода и Старорусский Владыка Лев.  Чем же прославил свою землю Тихон Задонский? В книге историка Ю. Н. Поведского «Валдайское приселье» читаем следующее: «Святитель Тихон родился в селе Короцко в 1724 году в бедной семье дьячка Савелия Кириллова. Его настоящее имя — Тимофей… В 1738 году Тимофей был принят в духовную славянскую школу в Новгороде, а после открытия семинарии при монастыре святого Антония Римлянина в 1740 году был принят в неё в числе лучших учеников школы». Трудный подвижнический путь монаха и вместе с тем просветителя прошёл в своей жизни святитель. 10 апреля 1758 года в семинарском храме Антониева монастыря ректором семинарии архимандритом Парфением Тимофей был пострижен в монахи и наречён Тихоном (в честь святого Тихона, епископа Амафунтского). Большую часть своей жизни и деятельности Тихон провёл в Воронежской епархии, в частности, в Богородицком монастыре вблизи города Задонска, в 90 верстах от Воронежа. В труде того же Поведского читаем: «Тихон был одним из немногих святых Отцов, которые писали книги… В 177071 годах им было написано 6 томов сочинения «Об истинном христианстве»… В 177779 годах были собраны в одну книгу 157 статей, объединённых общим названием «Сокровище духовное, от мира собираемое», представляющее собой плод размышлений святителя о нравственности»… О большом значении жизни и творчества Тихона для русской культуры говорит тот факт, что Тихон Задонский изображён среди 109 выдающихся деятелей России на горельефном фризе памятника Тысячелетию России в Новгороде». Д. Тарасов Фото автора
|
Рождение Храма
Опубликовано: 26.07.05 г.
Важное событие произошло в минувшее воскресенье в деревне Лучки Костковского сельсовета. Архиепископом Новгородским и Старорусским, владыкой Львом здесь была освящена церковь во имя мучеников Кирика и Иулиты. На это мероприятие приехало много гостей, среди них и Глава Валдайского муниципального района А. З. Дряницин, пришли местные жители. В десять часов началось богослужение по освящению престола новой церкви. Владыка окропил стены храма святой водой, и после этого в церкви были зажжены лампады и свечи.  Отныне Лучкинская церковь стала действующей, но дорога к ней длилась три года. В начале 2003 года жители деревни Лучки обратились к архиепископу Льву с просьбой, разрешить им построить у себя небольшую часовню. Владыка подумал и сказал, что если начинать строить, то нужно возводить не часовню, а небольшую церковь, и дал на это своё благословение. Закладка храма прошла 16 июля 2003 года.  Как рассказывает один из инициаторов строительства, житель деревни Ю. В. Соболев, некоторые люди засомневались, — хватит ли сил на строительство храма? На эти сомнения настоятель Иверского монастыря отец Никандр ответил: «Вы строите храм для Бога. Стройте и не волнуйтесь. Господь всё уладит». И закрутилось дело. За основу проекта был взят эскиз, предложенный лучкинцам Благочинным валдайского округа в тот период, наместником Троицкого собора отцом Алексеем. Закупили на собранные селом деньги кирпич и начали класть фундамент. Всё основное бремя строительства легло на плечи сельского предпринимателя Сергея Николаевича Лебедева. Администрация Костковского сельсовета помогла с выпиской леса. На лесопилке из кругляка был изготовлен стандартный брус, из которого и стали возводить стены церкви.  Строили всем миром. Помогали и местные, и приезжие. Существенную помощь в возведении церкви оказали предприниматели Владимир Юрьевич Козлов и Валерий Сергеевич Тян. Летом прошлого года основные строительные работы были завершены, и 28 июля, в день сельского престольного праздника Кирика и Иулиты был освящён и воздвигнут на храм православный крест. С этого времени лучкинцы начали обустраивать свою церковь. Приобретались иконы, лампадки, другая церковная утварь. Всё это находило в храме своё место. И вот 24 июля церковь была освящена. 28 июля здесь состоится первое торжественное богослужение по поводу дня святых мучеников Кирика и Иулиты, духовному подвигу которых исполнится 1700 лет. Н. Орлов
|
День Святой Троицы
Опубликовано: 19.06.05 г.
Сегодня День Святой Троицы — великий христианский праздник в память Сошествия Святого Духа на апостолов, которое произошло в 50-й день по Воскресении Христовом. Поэтому праздник этот называется также Пятидесятницей. В 11 утра вокруг Троицкого собора в Валдае был совершен Крестный ход:
 А в Иверском Монастыре происходило следующее — [ >>>
]
|
Светлое Христово Воскресение. Пасха.
Опубликовано: 01.05.05 г.
Крестный ход в Иверском монастыре. Крестный ход вокруг Троицкого собора на Валдае:
 


Редакция благодарит Сергея Захарченко за предоставленную фототехнику.
|
Хорошие новости
Опубликовано: 24.04.05 г.
На сайте Валдайского Иверского Святоозерского Богородицкого мужского монастыря появился форум.
|
Ремонт после ремонта
Опубликовано: 12.04.05 г.
Свято-Троицкий собор. Центральная его часть, где раньше проходили службы, в настоящее время вся в лесах. Бригада из новгородской фирмы ООО «Инжстрой» возводила их несколько недель. И сейчас строители этой фирмы приступили к косметическому ремонту. По словам прораба А. И. Галяндина, на него уйдёт около месяца. Строители не торопятся, делают всё на совесть, но в то же время поспешают: хотят закончить к Светлой Пасхе Христовой. Но посмотрим, время покажет. Сейчас они начали побелку в верхней части храма. Кроме побелки, им предстоит также кое-где обновлять штукатурку и удалять появившийся на стенах грибок — исправлять огрехи других, предыдущих строителей. После самого значимого праздника в жизни христиан они продолжат работы в соборе. Им нужно будет сделать вытяжную и приточную вентиляции, утеплить верх собора и положить напольную плитку. Данные работы осуществляются по линии Программы развития малых городов России. Совершенно очевидно, что для того, чтобы храм наконец-то принял надлежащий вид, нужно вложить очень много труда и умело использовать уже наработанный в храмовом строительстве опыт. Что в настоящее время и делается. Д. Тарасов На снимке: идёт побелка: практически под самым куполом работает А. А. Васильев; вот такою в настоящее время выглядит центральная часть храма.
|
Фотографии Иверского монастыря
Опубликовано: 13.01.05 г.
На дружественном нам сайте Валдайского Иверского Святоозерского Богородицкого мужского монастыря появились новые фотографии. Некоторые — так хоть прямо сейчас на выставку! :-) Реконструкция монастыря Декабрь 2004 год Апрель 2004 год
|
Зажёгся свет в Храме божьем
Опубликовано: 07.12.04 г.
Приметой возрождения православия на российской земле является то, что повсеместно в городах и сёлах страны открываются церкви и часовни. Одни из них строятся заново, другие ремонтируются или открываются в приспособленных для этого помещениях. В начале декабря одним православным храмом стало больше и на валдайской земле: в посёлке Загорье, являющемся жилым городком войсковой части 34581, был открыт храм во имя святого великомученика Георгия Победоносца. [ читать дальше ]
|
На Валдае построят храм и частный православный лицей для мальчиков
Опубликовано: 17.11.04 г.
Сегодня, 17 ноября, в Патриаршей резиденции состоялась встреча Патриарха Алексия с председателем Совета директоров холдинга «Антэкс-Полюс» Петром Задировым. Во встрече приняли участие первый заместитель руководителя Федеральной таможенной службы Владимир Шамахов и проректор по научной работе Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации Валерий Чичканов. П. Задиров представил Предстоятелю Русской Православной Церкви фотоматериалы о церкви Святой Троицы на российской полярной станции Беллинсгаузен первого православного храма в Антарктиде, сообщает служба коммуникаций ОВЦС МП.
Совместно с руководством Российской академии государственной службы при Президенте России группа компаний «Антэкс-Полюс» приняли решение построить храм во имя преподобного Сергия Радонежского и частный православный лицей на территории Валдайского национального парка. В программу обучения мальчиков с 8 по 11-й классы предполагается включить ряд богословских предметов и обязательное посещение богослужений в храме на территории лицея. Учащиеся лицея будут проходить курс подготовки к поступлению в Северо-Западную академию государственной службы в Санкт-Петербурге. Испрашивая Патриаршее благословение на благое начинание, участники встречи подчеркнули важность курса по основам православной культуры для подготовки будущих государственных служащих России. «Агентство Бизнес Новостей»
|
Состоялось освящение придела святителя Тихона Задонского в Троицком соборе
Опубликовано: 12.11.04 г.
7 ноября Валдай посетил архиепископ Великого Новгорода и Старорусский Лев. Поводом для его визита послужило освящение в Троицком соборе придела во имя святителя Тихона Задонского и часовни над могилами его родителей в Короцко. Чин освящения владыка совершил в сослужении духовенства валдайского благочиния и Иверского монастыря при большом стечении местных жителей. В освящении часовни приняли участие заместитель Губернатора А. С. Бойцов и Глава района В. Е. Королёв. Освящение придела святителя Тихона Задонского в Троицком соборе:
 У новой часовни в Короцко:
 Н. Орлов, газета «Валдай»
|
Завтра, 26 октября, праздник Иверской иконы Божией Матери
Опубликовано: 25.10.04 г.
Праздник Иверской иконы Божией Матери отмечают все православные христиане. Один из самых любимых на Руси образов был доставлен в Москву 350 лет назад по поручению царя Алексея Михайловича из Иверского монастыря со Святой Горы Афон. От других икон Пресвятой Богородицы, которых известно более 300, он отличается изображением кровоточащей раны на щеке Девы Марии. По преданию, она появилась от стрелы врагов, нападавших на афонский монастырь.
 Как особое благословение святогорских монахов почитаются на Руси копии Иверской иконы. Одна из них находится у самого сердца Москвы в Иверской часовне на Красной площади. Несколько лет назад она заменила исчезнувшую в годы советской власти старинную икону. Более подробно об истории Иверской иконы Божией Матери можно узнать тут [ >>>
]
|
Новости в рубрике: религия Записи 1-42, всего найдено 42
| |
|