Новости в рубрике: религия

Духовный ларец: Не зарастёт народная тропа    День памяти преставления святителя Тихона, епископа Воронежского, Задонского чудотворца отмечается 26 августа. В приделе во имя святителя Тихона Задонского Троицкого собора Валдая прошла Божественная литургия, которую в сослужении протоиерея Геннадия Степанова и священника Игоря Грибова совершил благочинный Валдайского округа, настоятель Троицкого собора протоиерей Игорь Бойцов. По окончании богослужения прихожане отправились в часовню, построенную на месте погребения родителей святителя Саввы и Домники, которая расположена недалеко от Покровского храма деревни Короцко. Там была совершена заупокойная служба. На родине святителя Тихона в Короцко некогда было два храма: Храм Покрова Пресвятой Богородицы (срубленный примерно в XV веке) и Никольский храм, построенный около 1650 года. В Никольском храме служил дьячком отец святителя Тихона Савелий, а затем и старший брат его, Ефим. Здесь крестили будущего святителя, а позднее маленький Тима, помогая в службе старшему брату, нередко пел и читал на клиросе. Храм простоял почти до середины XX века и был разобран во время Великой Отечественной войны. В храме Покрова Пресвятой Богородицы в алтаре, за престолом, на окне висел портрет святителя Тихона, присланный из Задонска в 1852 году, здесь же находился ветхий помянник рода святителя Тихона, написанный его отцом Савелием. Также находились тут две иконы с изображением святителя Тихона: одна большая, в серебряной ризе, другая поменьше, с двумя частицами его мощей. В 1937 году церковь закрыли, а церковное имущество реквизировали. В годы Великой Отечественной войны в храме был загон для лошадей, затем её просто разобрали на кирпичи. Так что часовня на могиле родителей святителя — единственное место в Короцке, где сохраняется память о святителе. В книге Ю. Н. Поведского «Валдайское приселье» рассказывается, что уже вскоре после кончины святителя к могилам его родных стали приходить богомольцы, здесь служились панихиды. Перед прославлением святителя в 1861 году жители Короцка обозначили могилу его отца столбом с надписью «На сем месте покоится родитель свт. Тихона». По-видимому, рядом с могилой Савелия находились и могилы его деда, короцкого причетника Кирилла, и его жены Гликерии. В дальнейшем это место погребения родных святителя было обнесено простой деревянной решёткой. В середине была выложена гробница из кирпичей и поставлен обелиск, увенчанный крестом, в центре которого в углублении, закрытом стеклом, помещалась икона святителя Тихона и перед ней лампада. На жестяной доске была сделана надпись: «Здесь погребены рабы Божии Савва и Домникия, родители свт. Тихона. Господи, упокой их и сродников их в Своем Царствии». В 1892 году на личные средства настоятельницы Тихоновского монастыря игумении Домники на этом месте была выстроена деревянная часовня, внутри которой находилась гробница, обитая под серебро. Стены часовни были украшены изображениями, связанными с жизнью святителя. Часовня была окружена металлической решёткой и освящена 16 июня 1893 года архиепископом Новгородским и Старорусским Феогностом. Часовня эта не сохранилась, вместо неё построена часовня из красного кирпича, которая 9 ноября 2004 года была освящена Высокопреосвященнейшим Львом. Подготовила М. Шинина Фото Е.Бойцовой

#религия #события #история комментировать

Желание обязательно сбудется    Событие, которое произошло минувшим воскресеньем в Яжелбицах, рядовым не назовёшь — в этот замечательный для всех православных христиан день, когда отмечается Успение Пресвятой Богородицы, здесь, в церкви святого Благоверного Александра Невского, священник этого храма отец Александр (Стребаков) отслужил молебен на начало учебного года. Участниками молебна (благословения учителей и детей на учёбу) стали учащиеся воскресной церковно-приходской школы при храме, их наставники и родители, ребятишки, собирающиеся пойти в школу. После молитв священник окропил святой водой всю детвору. В этот момент невозможно было не заметить, что лица детей светились радостью. Затем состоялось вручение аттестатов об окончании первого курса воскресной школы. Их в торжественной обстановке из рук духовного пастыря получили десятки учащихся, успешно окончивших один курс школы и перешедшие на второй курс. Воскресная школа работает при церкви всего год. Занятия проходят тут же, в окружении святых образов. Из-за отсутствия специального помещения места, конечно, не хватает. Но это не беда. Народная мудрость говорит: «В тесноте, да не в обиде». Тем более, когда дело касается духовного просвещения. Проводит занятия матушка Татьяна (Стребакова). Программа «Основы православной веры», рекомендованная отделом религиозного образования и катехизации Московского патриархата Русской православной церкви для занятий в воскресных школах, включает в себя четыре курса. На первом курсе дети изучают начальные сведения о Православной вере, молитвы (краткие и главные), святых угодников Божиих, православные праздники и посты. Так, в минувшем учебном году они ознакомились, в частности, со сведениями о мире, о Боге, святых ангелах и о грехе. Предметом их изучения стали такие молитвы, как молитва Господня, молитва Святому Духу, Иисусова молитва, молитва о живых, молитва ангелу-хранителю. Ребята узнали о святых угодниках Божиих — святителе Николае Чудотворце, преподобном Сергии Радонежском чудотворце и других, а также о Светлом Рождестве и Воскресении Христовом. В завершение праздника его участники фотографировались на память у входа в храм. А ещё через несколько минут в голубое небо с редкими лёгкими облаками над валдайской землёй взмыли разноцветные воздушные шары с наклеенными на них кусочками бумаги, на которых детки написали свои желания, адресованные Богу. Эта замечательная задумка их духовных наставников обратиться к Творцу таким образом очень понравилась абсолютно всем ребятишкам. Ещё долго они смотрели на шары ввысь — туда, где пребывает сам Господь и где праведникам Он уготовил Царство Небесное. Д. Тарасов Фото автора

#религия #события комментировать

Духовный ларец: С надеждой на покровительство и помощь    Ежегодно 10 августа в Валдайском Иверском монастыре отмечается большой престольный праздник Иверской иконы Божией Матери. В это время в монастырь помолиться перед светлым образом приезжают сотни верующих, вспоминают о событиях 1848 года. Тогда на Валдае свирепствовала эпидемия холеры, люди с пламенной молитвой обратились за помощью к Царице Небесной, и после обнесения чудотворной иконы вокруг города эпидемия стала ослабевать и вскоре прекратилась. В Иверском соборе Валдайского Иверского мужского монастыря митрополит Новгородский и Старорусский Лев, епископ Боровичский и Пестовский Ефрем и епископ Юрьевский Арсений в сослужении 20 священников из Новгородской, Тверской, Гатчинской епархий и Санкт-Петербурга совершили Божественную литургию. Богослужение было очень торжественным и сопровождалось пением Московского регентского хора, хора Новгородской епархии и смешанного хора паломников из Боровичей и библейско-богословской школы. К таинству причастия приступило более трёхсот человек. Каждый верующий человек, обращаясь с просьбой о заступничестве к Пресвятой, Пречистой Владычице Богородице, надеется на её покровительство и помощь в житейских бурях. Она молится за каждого из нас, Её святыми молитвами разрешаются и прощаются самые тяжкие грехи. О силе молитвенной помощи люди не любят рассказывать, но многие, один раз побывав в монастыре, приезжают сюда вновь и вновь. Говорят, это не объяснить словами, просто душа просит. Разговорились с группой женщин; оказалось, они из Великого Новгорода, прихожанки храма Бориса и Глеба. Желающих посетить монастырь из их прихода было много, в автобусе все места оказались заняты, на праздник в Иверский монастырь приехало более 40 человек. Делятся, что в таких святых местах явственнее чувствуется помощь Божия, они получают благодать и тихую духовную радость. — Не тихая, а бурлящая духовная радость, и чудеса видны повсюду, иначе и церкви не восстанавливались бы, и глаза человеческие так бы не светились, и столько людей не приходило бы на службы, — продолжает разговор Валентина Владимировна Ерегина из деревни Лутовёнка. — Священник отец Александр благословил на сбор пожертвований на восстановление храма Иконы Божией Матери Иверской в деревне Лутовёнка. Построен он в 1904 году, в 1937 году был арестован и расстрелян последний священник, протоиерей Пётр Петрович Беляев. Живём на пожертвования от прихожан, их немного. Икону Иверской Божией Матери в храм нам пожертвовал монастырь. В церкви пока нет ни потолка, ни крыши, но службы идут. Многие люди, никогда не прикасавшиеся к духовному, приходят к Богу. Ну разве это не чудо? * * * По окончании богослужения были совершены молебен перед Иверской иконой Божией Матери и крестный ход вокруг монастыря. Люди шли, молились, и их глаза светились от радости, вокруг было так много красивых, одухотворённых лиц, что кажется, солнечный день стал ещё ярче и светлее. Митрополит Лев поздравил молящихся с праздником Иверской иконы Божией Матери. — Царица небесная помогала и во время болезней, и во время пожаров и засухи. Молясь перед образом, прославляя этот образ, все вместе молились, чтобы Матерь Божия и впредь не оставляла молящихся и приходящих в эту святую обитель своей помощью и своим покровом. Пресвятая Богородица, спаси нас! — таким молитвенным призывом завершил своё слово митрополит Новгородский и Старорусский Лев. М. Шинина Фото автора

#события #религия #иверский монастырь комментировать

Божественная литургия в Иверском монастыре    5 мая в четверг Светлой Седмицы, митрополит Новгородский и Старорусский Лев, епископ Боровичский и Пестовский Ефрем и епископ Юрьевский Арсений совершили Божественную литургию в Иверском монастыре в сослужении духовенства. Предлагаем вашему вниманию небольшой фоторепортаж со службы.

#религия #фоторепортаж комментировать

Праздничный звон над Валдаем    В праздник Пасхи, 1 мая, на площади Свободы перед Троицким собором состоялся конкурс «Юный звонарь — 2016». Праздник начался в 12.00 с показательного звона победительницы конкурса 2015 года Анны Бойцовой. К этому времени перед собором собрались зрители: воспитанники воскресной школы, их родители, прихожане, жители Валдая и гости города. Далее публике представили конкурсантов — воспитанников старшей группы воскресной школы Валдайского благочиния. Во главе восьми ребят 12–14 лет стоял их преподаватель по колокольному звону — пономарь Троицкого собора Игорь Бойцов. В приветственном слове ребят благословил благочинный Валдайского округа протоиерей Игорь Бойцов, пожелав им удачного выступления. После пасхального приветствия священника «Христос Воскресе» конкурс начался. Ведущая мероприятия объяснила правила конкурса: участники выступают в соответствии с жеребьёвкой; члены жюри конкурса знают лишь номер звонаря; при оценке звонов учитывается композиция, эмоциональность, оригинальность, ритмичность. Приятным сюрпризом для публики стал конкурс зрительских симпатий — каждый мог принять участие в судействе, проголосовав за понравившегося участника. Пока ребята поднимались на колокольню, зрители познакомились с членами жюри: поэтом и исполнителем Анатолием Дёминовым, преподавателем церковного пения Василием Корягиным, директором воскресной школы Мариной Бойцовой. Начались конкурсные звоны. Участники очень старались, вкладывая в свои выступления всё умение, полученное во время обучения и тренировок. По условиям звоны должны были длиться от 2 до 3 минут. Параллельно с конкурсом «Юный звонарь» на площади отец Игорь Бойцов давал сеанс одновременной игры в шахматы на 12 досках. Также все желающие могли бесплатно прокатиться на лошадке и выпить чая с куличом. Дети с радостью разрисовывали мелками площадь. К концу мероприятия серый асфальт был покрыт пасхальными яйцами, весёлыми животными, яркими цветами. Когда стихли колокола и конкурсанты спустились вниз, жюри приступило к подсчёту голосов. В это время на крыльце Троицкого собора выступил фольклорный коллектив «Кологод» и детский образцовый народный коллектив «Кудёрки». Первое, что бросилось в глаза — это костюмы, в которые были одеты участницы народных ансамблей. Яркие, аутентичные, продуманные до мельчайших деталей сарафаны, сороки и пояса погружали зрителей в атмосферу традиционной культуры. Артисты исполнили народные пасхальные песни, задействовав в выступлении зрителей. Наступил торжественный момент — объявление результатов конкурса. Третье место получил Игнат Григорьев, второе —Ксения Саврасова, первое и приз зрительских симпатий завоевал Георгий Отиев. Специальный приз от Главы Валдайского района протоиерей Игорь Бойцов вручил Арсению Отиеву. Основная часть праздника окончилась показательным выступлением победителя конкурса зрительских симпатий «Юный звонарь — 2015» Игоря Бойцова. А потом все желающие смогли подняться на колокольню Троицкого собора, где участники конкурса дали мастер-класс по колокольному звону. В это время руководительница ансамбля «Кологод» Ольга Кудрявцева организовала катание яиц с горки. Поучаствовать в традиционной пасхальной забаве захотели многие дети, поэтому очень быстро выстроилась длинная очередь. Горку, раскрашенную в традиционном городецком стиле, поставили на ковер, выложив перед ней сладкие угощения. Ребята катили с горки яйца, целясь в желанную конфету. Проведение праздника стало доброй традицией. С первого соревнования звонарей прошло четыре года, за это время участники конкурса «Юный звонарь — 2013» стали преподавать колокольное мастерство в воскресной школе, воспитав новых звонарей. Е. Бойцова Фото автора и Т. Глумова (первый снимок)

#события #праздники #религия комментировать

Радуйтесь! Он воскрес, как сказал    Христос воскрес! Опять с зарёю Редеет долгой ночи тень, Опять зажёгся над землёю Для новой жизни новый день. Иван Бунин В светлый праздник Пасхи каждый из нас, очистившись от всего злого, от дурных мыслей, от неверия и вражды, может увидеть или почувствовать Христа, сияющего чудесным светом воскресения. Он — в нежных предрассветных лучах солнца и в ярком свете пасхальной свечи, он — в ликующем звоне колоколов, возвещающих: «Радуйтесь!». Пасха в христианском календаре самый важный праздник, «праздников праздник и торжество из торжеств». В этот день православные верующие отмечают воскрешение из мёртвых Иисуса Христа, что олицетворяет собой победу света над тьмой, добра над злом, а также хранит воспоминания о том, как Иисус добровольно принёс себя в жертву ради спасения всего человечества. В этом году православная Пасха отмечается 1 мая. Поздравлять словами «Христос воскресе» в этот день надо всех без исключения. И в ответ вы услышите: «Воистину воскресе». Согласно обряду, дальше должен следовать тройной поцелуй. Христиане угощают друг друга конфетами, крашеными яйцами и, конечно же, куличами, которые обязательно освящают в храмах. Пасха напоминает нам всем о главных человеческих ценностях, это радостный призыв к любви и милосердию. Юлия Анатольевна Цветнова: — Бабушка со стороны отца была верующей, она жила в небольшом городке, который был целиком разрушен войной, люди там долгое время жили в землянках, церкви не было. Приезжая в Валдай, бабушка первым делом шла в храм. Сама воцерковилась несколько лет назад. С тех пор многое изменилось. Ещё недавно я работала заместителем начальника Валдайского отделения «Энергосбыта», ушла и работаю в храме свечницей, и мне хорошо. Верю в бессмертие души, а раньше над этим не задумывалась. Праздновать Пасху буду в храме на службе. Собираюсь покрасить яйца, обычно пеку большой пирог. Есть подруги и друзья, которые воцерковлены, и мы на Пасху все вместе обязательно разговляемся. После поста как будто заново рождаешься, потому что радуешься каждой мелочи, и эта радость ещё больше утверждает тебя в мысли, что наша вера в то, что Христос воскрес, а добро всегда побеждает зло — она истинная. Галина Михайловна Лялина: — Накануне идут такие серьёзные службы, люди дома всё убирают, моют. Тоже наведу дома порядок. С детства помню, как мама куличи пекла. Яички покрасим, святить их принесём. К плащанице когда подходишь, сердце волнуется, и когда к ногам Иисуса Христа припадёшь и видишь там раны, то очень переживаешь. Такая во всём трогательность и торжественность, и даже кажется, что свечи как-то по-особенному горят. Смирение, оно и так каждый день, а здесь именно любовь, весна, расцветает же всё, и Иисус пришёл. Сергей Владимирович Хаустов: — Пасха — это что-то большое и очень светлое. Это надежда, что Господь придёт, и маленькая надежда, что пустят в рай, а рай — это быть с Богом. Летом прошлого года в Лутовёнке начали восстанавливать храм Иверской иконы Божьей Матери. На сегодняшний день уже поставили стропильную систему. Хочется поблагодарить за поддержку и помощь всех, кто участвует в восстановлении храма и лично Алексея Евгеньевича Аверина и Василия Ивановича Приколотина. Валентина Владимировна Ерегина: — После окончания педагогического училища в 1968 году меня направили работать в Лутовёнку. Тогда школа находилась под церковной крышей. Отработала три года и уехала, в эти края вернулась только через 40 лет с чувством, что что-то важное в жизни не сделала. Собираю пожертвования на восстановление храма Иверской иконы Божьей Матери в Лутовёнке и делаю это с радостью. Первый молебен в храме состоялся 26 октября 2015 года. Встречать Пасху буду на службе в храме Александра Невского в Яжелбицах, петь на клиросе. Желаю всем идти к Господу без сомнений и ошибок, чтобы путь был прямым, а Пасху встречать с радостью и делать добрые дела. Кого-то согреет самая простая улыбка со словами «Христос воскресе!». Татьяна Константиновна Потагина: — Пасха для христиан — как 9 Мая: день победы для всех нас. Это великий праздник, объединяющий народ общей идеей. Для верующих людей это день скорби по человеку, который, как солдат на фронте, погибал, проливал кровь за спасение, и одновременно день великой радости, потому что жизнь торжествует над смертью. Как солдаты войны не погибли, а живут в нашей памяти, так и благодаря смерти Иисуса Христа мы остаёмся жить в вечности. Кровь, пролитая Богочеловеком, течёт в жилах христиан. Люди идут в церковь за любовью и чистой радостью, там принимают и любят тебя таким, каков ты есть. Пасха — это Победа добра и света. М. Шинина Фото автора и Е. Бойцовой

#праздники #религия комментировать

Лекарство для духовного здоровья    Четырнадцатого марта начался Великий пост. О том, каково его духовное значение и как себя настроить, чтобы дни четыредесятницы принесли душе пользу, мы поговорили с настоятелем Троицкого собора, протоиереем Игорем Бойцовым. — Почему этот пост называется Великим? Каков его смысл и цели? — Великий пост иногда называют великим подвигом. Это особое время для телесного воздержания и духовного трезвения. Духовное трезвение — это борьба с грехом, очищение, контроль над своими помыслами, желаниями, это хранение взгляда, мысли, языка. — Разве это не следует делать каждый день? — Конечно, надо, но именно пост даёт нам возможность телесного воздержания, которое нужно, чтобы легче было духовное трезвение. Тело усмиряем, а дух освобождается, человек отрывается от повседневной суеты, обращается к вечному… В посту читаются особые молитвы, проводятся особые богослужения, и всё это в совокупности составляет Великий пост. Человек, который не постится и не посещает храм, не может понять, что такое Великий пост, для него это некое подобие диеты. Понять это может только тот, кто его проходит. Непременным условием для Великого поста является частая исповедь и причастие, потому что без помощи Божией Великий пост не пройти. Пост чисто телесный, без духовной составляющей, может принести даже вред здоровью. — Господь даёт всем разные духовные способности и дары, но от каждого ждёт их приумножения. Давно замечено, что в Великий пост бывают и великие искушения — уныние, сомнение, истощение физических сил. Что делать при искушениях, какие есть способы их избежать? — Когда мы молимся, то произносим «Отче наш, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого». Какой в этом смысл? Здесь мы просим избавить нас от искушений, в которые сами и впадаем, которые происходят по нашему произволению, а искушения в жизни неизбежны. Человек каждый день своей жизни сталкивается с искушениями, начиная с того искушения, когда Адам и Ева вкусили запретный плод. — Пост длинный, многодневный, а человек слаб, и могут быть отступления от него. Как понять, всё ли делаешь правильно? — Если у человека — не важно, в какое время — возникает мысль, что он всё делает правильно, значит, этот человек погибает. Сапожник из Александрии, которого Господь поставил в пример Антонию Великому, говорил: «Большой город Александрия, много в нём людей, все они спасутся, я один погибну». Так вот, мысль о том, что я хуже всех и что у меня много грехов — это хорошая мысль. А вот мысль, что я всё правильно делаю — это называется «самодовольная совесть», которая лишает человека способности к покаянию и исправлению. Когда всё хорошо, ведь и исправлять нечего, и это очень опасно духовно. Всегда впереди должна быть задача, проблема, которую нужно решить. Искушения — это для человека испытания, возможность проявить свою свободную волю на добро. А как определить, «всё ли у меня хорошо»? Очень просто — соразмерить свою жизнь с Евангелием (а как бы Христос поступил в том или ином случае); что такое хорошо, а что такое плохо, изложено в заповедях Божиих. — Даже нельзя порадоваться за себя, если ты что-то духовно преодолел? — Одно дело иметь духовную радость, а духовная радость не должна покидать человека во время искушений и испытаний, а другое дело иметь самодовольную совесть, когда человек может быть духовно мёртв, а говорит, что у него всё хорошо. Как мертвец скажет, что у него всё хорошо и ничего не болит? У мёртвого и не может что-то болеть. Когда совесть человека не гложет, ему кажется, что всё хорошо, но это скорее говорит о том, что совесть замолчала, и значит, надо бить в набат. Нужно иметь духовную радость. Например, Серафим Саровский, хотя физически был тяжело болен, но духовно всегда радовался. Великий пост — это время, когда под внешним бременем воздержания одновременно нам предлагается порадоваться, но не телесно, а духовно. Самая большая радость для христианина — что есть Бог и что он его любит (Бог есть любовь), ещё одна радость — что Христос победил смерть, что смерти нет, и что нас ожидает вечная жизнь. Можно порадоваться, что в каждом человеке мы можем увидеть своего Христа, то есть Христос умер за каждого из нас. Радостей много: радость от общения с близкими, друзьями, есть радости вечные, и эти радости даёт нам вера, а её отсутствие даёт уныние. Назначение поста ещё в том, чтобы возогреть веру, потому что без неё человек становится как бы духовным инвалидом. — Как поститься детям, людям преклонного возраста, беременным женщинам? — Ребёнку поститься нужно с того возраста, когда он начинает понимать необходимость поста. Это может быть четыре года, а может быть семь лет. Но усердствовать и заставлять детей поститься с самого раннего возраста, может быть, и не стоит: нужно учитывать, что детский организм растёт, и конечно, белковая пища нужна. Но я думаю, что если в семье пост принят, то ребёнок вслед за родителями будет это делать. Если человек преклонного возраста здоров, он может поститься, если болен и по медицинским показаниям ему необходима «скоромная» пища, можно кушать. Но людям преклонного возраста можно воздерживаться духовно, и не обязательно физически — поменьше смотреть телевизор, ходить в гости, избегать игр, чтения «лёгкой» литературы. С моей точки зрения, самая вредная передача — это новости, потому что она вселяет в людей страх, а страх парализует, вызывает раздражение, злость, гнев и т.д. Наша современная журналистика часто не объединяет людей, не успокаивает, а вызывает негативные эмоции. Прихожане после просмотра таких передач говорят, что у них повысилось давление, появились раздражение, гнев, осуждение, ненависть. В посту хорошо почитать духовную литературу, не развлекаться, больше времени посвящать молитве. Беременным и кормящим женщинам поститься запрещено. — Как часто в Великий пост необходимо исповедоваться и причащаться? — И в Великий пост, и в другое время это нужно делать как можно чаще, как минимум каждое воскресенье, и по возможности на седмицах поста участвовать в литургиях прежде освящённых даров (дары заранее освящаются, а потом ими причащают). Это сделано для того, чтобы людей даже на седмице не лишать причастия. Приход в храм на службу уже предполагает причастие. В древней церкви человека отлучали от церкви, если он не причащался два воскресенья подряд. — Можно ли причащаться, если в Великий пост строго не поститься? — Если человек не постится по уважительной причине, то можно; если допустил нарушение поста по своему легкомыслию, малодушию или, например, отсутствию какого-то духовного опыта, то в таких случаях о причастии нужно посоветоваться с духовником (обратиться к священнику). — Если день рождения приходится на Великий пост, то как его отмечать? Может быть, не отмечать его вовсе? Как вести себя в обычные, мирские праздники в рабочем коллективе? — По канонам церкви, день рождения в Великий пост не празднуется. И вообще, день рождения не тот день, который надо сильно праздновать, лучше отмечать день ангела, потому что именины — это духовный праздник. Но надо, конечно, помнить, что если люди хотят тебя поздравить, то не нужно начинать их учить жить. В таких случаях можно принять поздравление, потому что любовь выше поста, а главное — сохранить любовь. Христианин одновременно должен стремиться хранить чистоту своей жизни и любовь к ближнему, но любовь выше. В коллективе можно не устраивать «пьянку-гулянку», а организовать чаепитие, чтобы не укорить тех людей, кто не постится или не понимает, что такое пост. — Каково предназначение Соборования в Великий пост? — Соборование с Великим постом не связано. В своём первоначальном смысле это таинство для болящих, совершается для тех людей, которые не могут прийти в церковь, которые лишены причастия, потому что прикованы к постели. И тогда уже не они приходят в церковь, а священники приходят к ним, чтобы помолиться. Соборование — это расширенное таинство, связанное с покаянием, где человек раскаивается в своих грехах, а священники молятся о нём, чтобы через отпущение грехов человек очистился от болезней, чтобы после этого он мог приходить в церковь, исполнять свои христианские обязанности. А если человек не может исцелиться, то чтобы он имел силы терпеть, переносить болезнь в радости. Соборование совершается в течение всего года над болящими. То, что оно проходит на Великий пост — это просто традиция. Некоторые люди из года в год соборуются, не знаю зачем, потому что от одной болезни соборуют только один раз. Человек заболел — его соборуют, если болезнь ушла, то второе соборование не положено. — Отец Игорь, чем священнический пост отличается от поста мирян? — Ничем не отличается. Священник так же должен следовать канонам церкви. Но, так как священник является пастырем, то должен показывать пример, и соответственно, то, что для мирянина считается проступком, для священника уже беда. Нужно понимать, что он отвечает не только за себя, но и за других людей, и его пример, если он дурной, более губителен, а если добрый пример, то полезный. На обратной стороне священнического креста написаны очень хорошие слова: «Пресвитеру, дающему образ верным словом и житием». — Великий пост делится на Четыредесятницу (первые сорок дней) и на Страстную Седмицу (неделя перед Пасхой). Между ними находится Лазарева Суббота (Вербная Суббота) и Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье). На что в это время нужно обратить особое внимание, что постараться не пропустить и сделать обязательно? — Главное событие поста — это воскресенье. Каждое воскресенье имеет имя: первое — неделя торжества православия, второе — вспоминается святитель Григорий Палама, который учит, что человек уже в этой жизни телесными очами может видеть славу Божию (учение о фаворском свете), третья неделя — крестопоклонная, когда в центр храма выносится крест для поклонения, чтобы люди получили духовную помощь через Крест Господень, четвёртая посвящена преподобному Иоанну Лествичнику, пятая — Марии Египетской (на неделе читается её житие). Вторая, третья и четвёртая субботы Великого поста являются родительскими. Особенно строгие недели — первая, третья (крестопоклонная) и пост Страстной седмицы. Так устроен Великий пост, что каждый день происходит какое-то событие. — Ваши пожелания мирянам на Великий пост. — Хотел бы пожелать получить от этого поста духовную пользу, потому что тело немощно, а дух бодр. М. Шинина Фото Е. Бойцовой

#интервью #религия комментировать

Сегодня в Иверском монастыре празднуют память Иверской иконы Божьей Матери    Валда́йский И́верский Богоро́дицкий Святоозе́рский монасты́рь from Hippo on Vimeo.

#религия #видео комментировать

Событие недели: Духовный форум расширенного формата    На прошлой неделе в ФКУ ИК-4 прошла VIII конференция по вопросам священнического служения в местах лишения свободы. Тема её — «Традиции и новации: их роль и значение в процессах реформирования уголовно-исполнительной системы». Иными словами, речь в этих стенах шла о той духовной миссии, которую выполняет в исправительных учреждениях по работе с осуждёнными православная церковь в лице священников. Начало этой духовной миссии было положено не вчера, а несколько десятилетий назад. Что касается нашей колонии, то её окормлял ещё отец Валентин (Слукин), настоятель храма святых апостолов Петра и Павла. Потом, в 2001 году, эту линию продолжил Алексей Судоса, настоятель Свято-Троицкого собора. А с 2004 года окормление закрытого учреждения осуществляет Игорь Бойцов, настоятель этого собора, благочинный Валдайского округа. Работа с осуждёнными приносит ощутимые результаты. О них, а также о том, в каком направлении нужно дальше корректировать взаимодействие силовой структуры с духовенством, чтобы данная деятельность была наиболее эффективной, говорили на этом форуме — как было отмечено в самом начале, имевшем «необычный, или расширенный формат», потому что в нём участвовали многочисленные сотрудники учреждений Федеральной службы исполнения наказаний (ФСИН): начальники учреждений и замполиты, многие священнослужители Новгородской митрополии. В первой части встречи состоялся молебен в храме колонии, представляющем собой молитвенную комнату в честь святого великомученика Георгия Победоносца, а затем в клубе учреждения — диалог священнослужителей, сотрудников ИК-4 и осуждённых, встающих на путь веры. Служил молебен, при котором присутствовали осуждённые, а потом открыл это значимое для колонии мероприятие заместитель митрополита Новгородского и Старорусского Льва, председатель отдела по взаимодействию с Вооружёнными Силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Игорь Беловенцев. Обратившись к осуждённым, И. Беловенцев, в частности, говорил: «Сказать, что мы, священники, рады, что находимся здесь, — нельзя. Это место особенное. Не от хорошей жизни люди попадают сюда. Евангелие гласит, что ничто не может быть сокрыто, рано или поздно выявляется правда. И об этом красноречиво свидетельствуют человеческие судьбы, судьбы людей, отбывающих наказание в местах лишения свободы. Если мы не можем избежать суда человеческого, то уж суда Божьего однозначно не избежать. Для чего нам нужно посещать храм и исполнять божественные заповеди? Для того, чтобы дать ответ, когда придёт время. Церковь призвана служить Богу и ближнему. Вот все мы здесь, кто верует — Церковь. Тут всякий может получить совет, поддержку. Нам каждому нужна поддержка. Тем, кто несёт наказание, нужно многое переосмыслить и переоценить. Как пересилить и победить в себе искушение? Для этого необходимо победить свой грех. Очень хочется верить, что у вас всё получится; что, когда придёт время, вы вольётесь в общество, создадите семьи, родите детей, будете прихожанами храмов, станете молиться, чтобы не повторить то, что сделали однажды». Более двадцати лет несёт духовный свет в так называемую «Панковку» (официально — ИК-7) священник Георгий Косовец, в настоящее время настоятель храма Дмитрия Солунского в Великом Новгороде. Он первый в Новгородской области, кто после благословения архиепископа Новгородского и Старорусского начал служить в местах лишения свободы. В своём слове этот священнослужитель подчеркнул, что многое зависит от начальника исправительного учреждения, от того, как он совместно со священником организует духовную работу в учреждении. И чем лучше, грамотнее организована она, тем больше выйдет на свободу людей, не желающих вернуться за решётку. Однако не стоит обольщаться и питать себя ложными надеждами, что это будет великое множество людей, потому что очень труден и тернист путь к покаянию. Жизнь показывает, что только, может быть, один из пяти станет полноценным членом нашего общества. В конференции принял участие Михаил Иванов. Целых восемнадцать лет провёл он за колючей проволокой, пять из них — в нашей колонии. Преступления, которые он совершил, носят тяжкий характер. И если бы не отец Георгий, оказавший на него большое влияние, то, скорее всего, Михаил по-прежнему утопал бы в трясине прошлой жизни, не имеющей настоящих ценностей и ориентиров. Благодаря вере Михаил создал семью, стал отцом двух дочурок, начал работать, и сейчас он индивидуальный предприниматель. Священник Георгий Косовец тепло отозвался о деятельности своего коллеги — вышеназванного Игоря Бойцова. Он отметил то, что наш священник нашёл общий язык с администрацией ИК-4, формирует в месте лишения свободы православную общину. Результат совместной деятельности силовой структуры и священника сказывается, подчеркнул Г. Косовец, даже в простых вещах: осуждённые первыми приветливо здороваются с гостями колонии, и это приятно. В январе в Москве прошли традиционные Рождественские чтения, как всегда, по многим направлениям, в том числе священнической деятельности. Их участником был отец Олег (Громов), клирик Покровского собора Великого Новгорода. Он рассказал об этом мероприятии. Отметив плюсы сотрудничества духовенства и ФСИН, этот священнослужитель остановился и на том, что, к большому сожалению, имело место. Так, в храме одной из новгородских колоний во время отсутствия священника сотрудниками учреждения был сдвинут с места святая святых — престол. Это просто недопустимо. Никто, кроме священнослужителя, а также человека, прибирающегося в алтаре, не имеет права прикасаться к святыне. С приветственным словом к участникам духовного форума обратился заместитель начальника УФСИН по Новгородской области полковник внутренней службы Александр Оселков. Вот что он, в частности, сказал: «Пусть храм в колонии будут посещать всего несколько человек; их количество — это не главное. Главное то, что верующие исключительно позитивно влияют на климат среди осуждённых… Мне кажется, только священникам присуще качество терпеливо выслушать, понять, в чём-то утешить. Этого, может быть, не всегда хватает нам, служащим учреждений внутренней службы. Уверен, что вместе с представителями православной церкви мы идём по пути конструктивного сотрудничества». Его коллега, помощник начальника Управления ФСИН по Новгородской области Андрей Зайченко выступил с докладом «Организация противодействия религиозному экстремизму и прозелитизму в местах лишения свободы». Он заметил, что совершенно нельзя связывать такие понятия, как религия и экстремизм. К сожалению, в современном мире есть силы, стремящиеся свести эти понятия воедино. И если этим силам не противостоять, в данном случае по своей работе, службе, то они будут множиться и укрепляться даже в среде осуждённых: «на зону» сядет один ваххабит, а на волю выйдет уже несколько. Экстремизм проявляется по-разному, одна из его форм, наиболее губительная для всего человечества — терроризм. Со стороны Валдая говорил протоиерей Игорь Бойцов, который каждый понедельник приходит в нашу колонию, чтобы служить в местном храме, работать с православной общиной, укреплять её ряды. Священник сказал, что в храме колонии всё так, как в обычном храме. При молельной комнате есть библиотека и видеотека. Здесь частый гость библиотекарь из собора, который приносит заказанные осуждёнными книги из фонда Валдайского благочиния. В конце конференции были подведены её итоги. Положительно оценена деятельность Церкви, вносящей существенные коррективы в реформирование уголовно-исполнительной системы. Отмечено, что налажены и укрепляются связи ФСИН с уполномоченными по правам человека, правозащитными организациями, а также то, что большую работу проводит Общественная наблюдательная комиссия по контролю за соблюдением прав человека в местах принудительного содержания (колониях). В качестве рекомендации представителям ФСИН рекомендованы на местах встречи священников с сотрудниками учреждений с целью православного просвещения людей в погонах. Игорь Бойцов искренне поблагодарил всех участников этой встречи за плодотворное сотрудничество, обмен мыслями, опытом в таком благом деле, как духовное воспитание осуждённых. Дело это серьёзное, нескорое, требует большого терпения и выдержки… но разве можно остановиться на середине пути, когда один, а за ним и другие осуждённые, обратившись к Богу, оказываются вызволенными Им из темноты, из плена тяжких пороков, и возвращаются к нормальной жизни? Д. Тарасов На снимках: молебен; говорит священник Игорь Беловенцев; аудитория внимательно слушает. Фото О. Вильховецкой

#религия #события комментировать

Крещёный мир    Девятнадцатого января Православная церковь встретила один из наиважнейших христианских праздников — Крещение Господне, или Богоявление. Слово «крещаю», или «крещу», в переводе с греческого означает: «погружаю в воду». Так когда-то Святой Иоанн Креститель крестил в Иордане Иисуса Христа, Спасителя мира. Следуя истории христианской религии, именно после крещения Христа Иоанном Иисус начал нести Божье слово людям, проливать на них свет богоугодной истины и озарения. Крестившись Сам, Христос освятил собою воду. Вода — это начало жизни, всего сущего на земле. А вода, которая одухотворена крестом животворящим — это начало духовной жизни. Начало жизни души. Этот великий праздник верующие, приготовляясь к нему, встречают строгим непродолжительным постом — Крещенским сочельником. В сочельник и сам праздник священники свершают чин Великого водоосвящения, вода освящается в храмах и водоёмах, откуда её берут. Можно видеть целые очереди людей, выстраивающихся, чтобы наполнить всевозможные сосуды святой, очищенной водой. Без Крещения нет христианина. Через Крещение человек приобщается к Господу, становится членом Церкви. Только после него он получает возможность участвовать во всех остальных церковных таинствах. В Православной церкви обряд Крещения совершается троекратным погружением крестящегося с головой в купель со святой водой — во имя Отца, Сына и Святого Духа. Обряд выполняет священник. Крещение — первое и важнейшее христианское таинство. Оно признаётся всеми христианскими конфессиями, хотя и не в одинаковом смысле. * * * Накануне великого торжества и во время его в православных храмах Валдая прошли праздничные службы. Одна из них, вечером 18 января, с участием митрополита Новгородского и Старорусского Льва — Всенощное бдение. Окончив служить, высокопреосвященнейший Лев обратился к верующим. Он остановился, в частности, на том, что пришедшие в храм, говорящие о вере должны обязательно помнить о молитве. Нет молитвы, нет Бога в душе — значит, нет и веры. Незачем тогда прыгать в крещенскую прорубь (крещенские купания), разве что из соображений физического закаливания. Обращение к Богу, надежда и упование на Него, раскаяние в грехах — прежде всего. * * * Православие немыслимо без самих верующих, или тех, кто на пути к вере, или её сторонников — всех, кто не представляет жизнь без Творца, без святых стен и святых образов. Спросим людей, встретившихся нам на службе, почему они в этот день в церкви. Житель города Валерий Анатольевич Алфёров: «Знаете, я не отношусь к тем, кто просто так, без внутреннего позыва, ходит в храм и лезет в крещенскую купель. В душе мне что-то говорит: в праздники я должен быть в храме, жаль, не всегда это получается; вне их иногда тоже приходить, а когда Крещение — набрать святой воды, чтобы затем, если болезнь к кому из близких людей привяжется, отогнать недуг с её помощью. Меня крестили ещё младенцем. И сам я вот уже восемнадцать лет крёстный отец». Жительница Валдая Тамара Борисовна Емельянова: «Я хожу в храм Петра и Павла с детства, с 1947 года. В нашем роду ни по папиной, ни по маминой линии не было неверующих. Все веровали и уповали на Господа. Что ещё сказать? У меня очень тяжело болен брат. Я поддерживаю его. Господь даёт силы жить дальше. Прихожу сюда по всем большим праздникам да и так заглядываю. Бывает очень плохо на душе. А приду в церковь, помолюсь — и всё меняется к лучшему». Д. Тарасов Фото автора и Т. Шутова

#религия #праздники #события комментировать

Новости в рубрике: религия