Новости в рубрике: религия

В Иверском монастыре торжественно перезахоронили прах епископа Валдайского Иосифа    26 июля 2015 года, в неделю восьмую по Пятидесятнице, память святых отцев шести Вселенских Соборов, Митрополит Новгородский и Старорусский Лев и Епископ Боровичский и Пестовский Ефрем совершили Божественную литургию в Иверском Валдайском монастыре и возглавили торжественное перезахоронение праха последнего настоятеля Иверского монастыря епископа Валдайского Иосифа (Николаевского-Невского). Архиереям сослужили и. о. наместника Валдайского Иверского монастыря иеромонах Антоний (Битьмаев), насельники монастыря: иеромонах Кирилл (Мотовилов), иеромонах Борис (Григорьев), иеромонах Серафим (Игнатьев), иеромонах Пантелеимон (Шахтахтинский); насельник Свято-Юрьева мужского монастыря иеромонах Сергий (Шардаков), клирик церкви св. ап. Филиппа священник Павел Дёмочкин, клирик Софийского кафедрального собора священник Николай Полозов. По окончании литургии была совершена панихида перед ковчегом с прахом приснопоминаемого епископа Иосифа, после чего под пение заупокойного трисвятого его перенесли на монастырское кладбище, где предали земле. По окончании заупокойной литии на монастырском кладбище Митрополит Лев обратился в Иверском соборе к молящимся с архипастырским словом. Владыка поздравил всех с воскресным днём и разъяснил значение прочитанного за богослужением отрывка из первого послания святого апостола Павла Коринфянам, посвящённое теме разделения в Церкви (1 Кор 1:10–18). Апостол призывал верующих к единству и единомыслию, напоминая, что Христос не разделился Сам в Себе, и все крестились в Его имя, войдя сквозь двери крещальной купели в лоно единой Церкви. Сам Господь заповедал ученикам хранить единство, когда предупредил: «Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то» (Мар 3:24). Так было во времена апостольские, так совершается и сегодня. Когда происходят разделения, то великая печаль посещает людей, что подтвердила история нашего Отечества в XX веке. Верующие же люди помнят, что разделение в Церкви — грех, который, по слову святителя Иоанна Златоуста, не очищается даже кровью мученичества и разрывает несотканный хитон Христов. В завершение Владыка Лев рассказал о жизни и христианском подвиге наместника Валдайского монастыря, епископа Валдайского Иосифа, который пострадал за веру и до последних минут жизни остался верен Христу и своему пастырскому долгу. Богослужение сопровождалось пением хора студентов Новгородского Духовного училища и всех молящихся под управлением регента диакона Андрея Каурова. Накануне Епископ Ефрем совершил всенощное бдение в Иверском соборе обители. Ему сослужили и. о. наместника монастыря иеромонах Антоний (Битьмаев), иеромонах Кирилл (Мотовилов), иеромонах Борис (Григорьев), иеромонах Пантелеимон (Шахтахтинский) и клирик Софийского кафедрального собора священник Николай Полозов. Богослужение сопровождалось пением хора студентов Новгородского Духовного училища под управлением регента диакона Андрея Каурова и хора Московских регентских курсов под управление регента Евгения Кустовского. Биографическая справка Иосиф (в миру Иван Васильевич Николаевский-Невский), епископ Валдайский, викарий Новгородской епархии родился 1862 году в семье священника. В 1886 окончил Новгородскую духовную семинарию. В 1906 был назначен настоятелем Иверского Валдайского мужского монастыря. 15.07.1918 г. в Иверский монастырь приехали представители советской власти для изъятия монастырского хлеба (провокация народного бунта, по всей России для убийства царской семьи). Окрестное население встало на защиту. Архимандрит Иосиф поехал в Валдай чтобы успокоить протестующих и оградить от пролития крови. На озере завязалась перестрелка, в результате которой архимандриту Иосифу прострелили левый бок. В 1921 хиротонисан во епископа Валдайского, викария Новгородской епархии. После закрытия Иверского монастыря в 1927 году епископ Иосиф переселился на жительство в Валдай, дом инженера Вахрушева. В дни больших церковных праздников епископ Иосиф служил в Троицком соборе г. Валдая и в Короцкой женской обители. Преосвященный Иосиф был скромным человеком, имел истинно христианское смирение. За несколько дней до кончины сказал: «Похороните меня как простого монаха». Со слов регента хора церкви Петра и Павла Лидии Павловны Мальцевой, жившей в одном доме (в соседних комнатах) и принимавшей участие в его отпевании и погребении епископа Валдайского Иосифа, он был похоронен как простой монах. Он ходил дома в черных монашеских одеждах и погребен был в монашеском облачении. Скончался 14 декабря 1930 года. Похоронен был на валдайском кладбище. По благословению Митрополита Новгородского и Старорусского Льва прах Владыки Иосифа 25 июля сего года был перенесен в Иверский монастырь, а 26 июля был торжественно захоронен на монастырском кладбище.

#религия #новости монастыря источник комментировать

«Войду я в дом твой…»    Троицкий собор, расположенный на площади Свободы, давно стал одним из символов Валдая. Но немногие знают историю и устройство этого храма. Работникам полиции и ветеранам органов внутренних дел, пришедшим 17 июля на экскурсию в Троицкий собор, благочинный Валдайского округа протоиерей Игорь Бойцов рассказал много интересных фактов не только об этой церкви, но и вообще об устройстве православных храмов. Экскурсия началась на крыльце храма, которое называется паперть. Именно отсюда пошло выражение «стоять на паперти», то есть просить милостыню. Далее священник начал свой рассказ об убранстве собора. Он обратил внимание экскурсантов на то, что Троицкий собор состоит из главного храма, освящённого во имя Святой Троицы (отсюда и название), и придела во имя святителя Тихона Задонского (прославленного Русской православной церковью уроженца села Короцко). Подробно священник остановился на устройстве иконостаса — перегородки из икон, находящейся между алтарём (куда вход возможен только по благословению священника) и самим храмом. Иконостас Троицкого собора — шестирядный, один из самых высоких на Северо-Западе России. По словам отца Игоря, выше — только во Пскове. Рассказывая о мастерах из Москвы, трудившихся над его созданием, священник предложил слушателям поразмыслить, какие иконы написаны женщиной, а какие мужчиной. И действительно: многие отметили то, что лики святых, написанные женской рукой, более мягкие и прочувствованные. В конце мероприятия желающие поднялись на колокольню, где поучаствовали в мастер-классе по звонарному искусству. Позже они поделились, что это непередаваемый по эмоциональной силе опыт. После мастер-класса сотрудники полиции побеседовали со священником за чашкой чая. В итоге беседы договорились о ещё одной экскурсии — в Валдайский Иверский монастырь. Е. Бойцова Фото автора

#религия комментариев: 2

Духовный ларец: Отрада и утешение    На валдайском городском кладбище построен удивительно красивый храм, построенный в древнерусском стиле. Золотые купола, голубая крыша в сочетании с деревянным срубом радуют глаз издалека. Над притвором церкви возведена колокольня, на которой установлено пять освящённых колоколов. Особенностью внутреннего убранства храма является отсутствие традиционного иконостаса (перегородки с иконами) между храмом, где могут стоять все желающие, и алтарём, куда вход возможен только с благословения священника. Такая особенность характерна для небольших деревянных храмов. В Валдае, например, храм с таким же устройством построен в деревне Большое Замошье. Многие отмечают: церковь так органично вписалась в это место, что уже трудно представить кладбище без неё. И это неслучайно. Очень часто можно наблюдать храмы в местах захоронений. Исторически так сложилось, что погосты возникали вокруг церквей. Эта традиция берёт корни во временах первых христиан, которые подвергались гонениям в Древнем Риме. Они старались не хоронить своих собратьев на языческих кладбищах, а делали это вокруг своих тайных мест для молитвы. С тех пор прошло около двух тысяч лет, а традиция присутствия церкви в местах захоронений осталась. Теперь и этот храм сможет стать местом для молитвенной помощи людям, понесшим потери. Неслучайно церковь освятили во имя иконы Божьей Матери «Отрада и Утешение». * * * Икона, в честь которой освящен храм, находится в Ватопедском монастыре на Афоне в храме Благовещения Пресвятой Богородице. История этого образа связана с событиями, происшедшими 21 января 807 года. Шайка разбойников, решивших ограбить Ватопедский монастырь, высадилась в темноте на берег и укрылась в окрестностях монастыря, намереваясь дождаться открытия ворот обители. В то время, когда разбойники ждали открытия ворот, закончилась служба, и братия стала расходиться по кельям для временного отдыха. В церкви остался один настоятель монастыря. Вдруг от стоящей вблизи иконы Божией Матери он услышал женский голос, предупреждавший об опасности, грозившей монастырю. Игумен устремил свой взор на икону и увидел, что лики Богородицы и Богомладенца изменились. И вот игумен видит, как Иисус поднял свою руку, заграждая уста Богородицы, со словами: «Нет, Мать Моя, не говори им этого: пусть они накажутся за грехи свои». Но Богородица, уклоняясь от Его руки, двукратно произнесла те же слова: «Не отверзайте сегодня врат обители, а поднимитесь на стены монастырские и разгоните разбойников». Поражённый игумен тотчас собрал братию. Все были изумлены изменением очертаний иконы Божьей Матери. После благодарственной молитвы перед святым образом воодушевлённые иноки поднялись на монастырские стены и успешно отразили нападение разбойников. С тех пор Ватопедская икона стала называться «Отрада» или «Утешение», так как на этой иконе лик Божией Матери ясно выражает сострадательную любовь, взор Её дышит милосердием и кротостью, а на устах покоится тихая улыбка утешения. Лицо Богомладенца строго. * * * Освящение нового храма — знаковое событие для любого города. В Валдае это первая церковь, вновь построенная после длительного периода забвения православных традиций в нашей стране. Храм не только украшает городской ландшафт, но и помогает верующим людям преодолевать скорби и духовно расти. Эту церковь городу подарила семья Королёвых, которая вложила необходимые средства для строительства, внутреннего убранства храма. Также на их деньги отлиты колокола для звонницы. В течение всего периода работ (около года) Олег Владимирович Королёв непосредственно руководил возведением церкви. Свою лепту в строительство внёс Владимир Александрович Макарец. Освящение храма прошло в День города, 20 июня. Службу возглавил митрополит Новгородский и Старорусский Лев. По церковным правилам, освящение любого из храмов может совершать только архиерей (высшая степень священства). Ему сослужили священники из Валдая и Великого Новгорода: благочинный Валдайского округа протоиерей Игорь Бойцов, исполняющий обязанности наместника Валдайского Иверского мужского монастыря иеромонах Антоний (Битьмаев), протоиерей Геннадий Степанов, насельник Свято-Юрьева мужского монастыря иеромонах Сергий (Шардаков). После освящения храма митрополитом была совершена первая Божественная литургия. Богослужебные песнопения исполнили студенты Новгородского духовного училища. Диакон Андрей Кауров — руководитель этого мужского хора — на протяжении многих лет практикует пение с народом. Поэтому большая часть литургии пелась с верующими, стоящими в храме. Многоголосье придавало ощущение соборности и сопричастности каждого к происходящему. Особенно красиво и органично оно звучало в бревенчатом храме, напоминая, что в древнерусских церквях не было профессиональных хоров. По окончании богослужения владыка Лев поздравил всех присутствующих и подчеркнул значимость события. После этого он пригласил всех присутствующих сделать совместный памятный снимок. Окончание службы ознаменовалось праздничным колокольным звоном, который исполнил ведущий звонарь Троицкого собора Игорь Бойцов. С момента освящения церковь становится действующей, и каждый желающий сможет помолиться здесь, совершить поминовение усопших. Храм будет работать ежедневно. По субботам в 11.00 будет совершаться панихида. Е. Бойцова Фото Т. Шутов

#религия #новости города комментировать

Освящение храма на городском кладбище    20 июня, в субботу третьей седмицы по Пятидесятнице, Митрополит Новгородский и Старорусский Лев совершил чин освящения новопостроенного храма в честь иконы Божьей Матери «Отрада и утешение» на городском кладбище Валдая и совершил в нём Божественную литургию. Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Валдайского округа протоиерей Игорь Бойцов, и. о. наместника Валдайского Иверского мужского монастыря иеромонах Антоний (Битьмаев), протоиерей Геннадий Степанов, насельник Свято-Юрьева мужского монастыря иеромонах Сергий (Шардаков). Богослужебные песнопения исполнили хор студентов Новгородского Духовного училища под управлением регента диакона Андрея Каурова и хора Троицкого собора г. Валдай под управлением регента Марины Корягиной. По окончании литургии Митрополит Лев обратился к молящимся с проповедью о значении храма в жизни христиан. Е. Бойцова Валдайский Благовест

#религия #события #новости города источник комментариев: 1

Мира и согласия!    В мае 1997 года указом Преосвященнейшего Льва, архиепископа Великого Новгорода и Старой Руссы архимандрит Ефрем, благочинный Боровичского благочиния, был назначен исполняющим обязанности наместника Валдайского Иверского мужского монастыря. Братия монастыря вспоминает: «В свои 56 лет архимандрит Ефрем был одним из старейших и почитаемых монашествующих священников в Новгородской епархии. Кроме того, он имел большой жизненный и духовный опыт, а также хорошо знал строительное дело. В 2007 году, 25 ноября, архимандрит Ефрем определением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного синода Русской православной церкви назначен наместником Валдайского Иверского Богородицкого Святоозерского мужского монастыря. Имея заслуженное уважение среди прихожан, архимандрит Ефрем привлёк много благотворителей, и работа по восстановлению монастыря шла быстрыми темпами. Двадцать восьмого декабря 2011 года он был избран епископом Боровичским и Пестовским. Третьего февраля 2012 года в храме Всех святых, в земле российской просиявших, Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве состоялось наречение архимандрита Ефрема во епископа Боровичского. Эта официальная справка очень кратко характеризует один из этапов большого пути человека, вся жизнь которого посвящена служению Богу. Многие валдайцы хорошо знают и любят владыку Ефрема, который теперь является настоятелем Свято-Духова монастыря в Боровичах. В канун празднования Дня города от имени Главы Ю. В. Стадэ было передано около ста официальных приглашений почётным гостям. Приглашение приехать в гости епископу Боровичскому и Пестовскому Ефрему Юрий Владимирович вручил лично, ну а мы взяли у епископа краткое интервью. — Валдай для меня — родной город. Народ в Валдае какой-то особый, очень добрый и боголюбивый. Люди любят свои святыни, любят свой город и дорожат им, это очень ценно. Сейчас валдайцы приезжают сюда, в Боровичи, в Свято-Духов монастырь — прихожане и руководители. У меня всегда были очень хорошие отношения с Главами района и города, которые помогали Иверскому монастырю. Сегодня приехал Глава города Ю. В. Стадэ с приглашением. Для меня это очень ценно, потому что меня не забывают, а значит, я оставил что-то и для города и для монастыря, какие-то свои труды. Скучаю по Валдаю, я рад, что общаюсь и вижусь с его жителями, мы привыкли друг к другу. День города большой праздник, который подводит итоги, что было сделано, что ещё предстоит сделать. Когда приезжаю в Валдай, то замечаю перемены к лучшему — город очень чистый, хорошие дороги. Конечно, когда в городе есть хозяин, который интересуется и следит за этим, то и дело делается. Что хочу пожелать? Могу пожелать Божией помощи руководителям города и района и всем, кто с ними сотрудничает. Всему валдайскому народу — благословение Божие, чтобы всё это время сложное пережить. Я надеюсь, что Господь нас не оставит. Наше время тоже хорошее: можно свободно ходить в церковь и бывать в монастырях — никто этому не препятствует. Священники валдайские пользуются большим авторитетом у народа. Всем желаю Божией помощи и процветания, чтобы жили мирно; самое главное — мир. Когда в мире и согласии люди живут, тогда всё делается. М. Шинина Фото автора

#интервью #религия комментировать

Освящение колоколов храма в честь иконы Божьей Матери «Отрада и утешение» на городском кладбище    6 июня 2015 года, во вторник третьей седмицы по Пятидесятнице, Митрополит Новгородский и Старорусский Лев совершил чин освящения колоколов для деревянного храма в честь иконы Божьей Матери «Отрада и утешение» на городском кладбище г. Валдай. Колокола — необходимая часть православного храма и церковной жизни. Впервые о них упоминает Григорий Турский в 594 г. Епископ ирландский Дагей, будучи медных и железных дел мастером, сделал 300 колоколов. Следующее упоминание относится к VII веку, когда колокольный звон уже вошёл в традицию церковного богослужения на постоянной основе. Этот факт считают началом использования колоколов в Церкви. Закладка церкви состоялась 21 июня 2014 года. 20 июня 2015 года Митрополит Новгородский и Старорусский Лев совершит освящение новосооруженного храма и Божественную литургию. Е. Бойцова Валдайский Благовест

#события #новости города #религия источник комментировать

Концерт хоров    19 апреля в Свято-Троицком соборе в рамках Пасхального фестиваля состоялся концерт хоровой музыки. Перед началом концерта с приветственным словом выступил благочинный Валдайского округа протоиерей Игорь Бойцов. Он поприветствовал зрителей, регентов и певчих, пожелав всем радости от прослушивания песнопений, их красоты и чистоты звучания. Концерт начался с выступления хора храма во имя св. ап. Петра и Павла (регент Ирина Иванова), небольшого по составу женского. Хор представил слушателям компактную программу, составленную преимущественно из пасхальных, удивительно светлых и красивых песнопений авторов Азеева, Афанасьева и тд. Продолжил концерт смешанный хор Троицкого собора, (регент Марина Корягина). В программу выступления, кроме пасхальных, были включены покаянные великопостные песнопения. Звучали произведения Чеснокова, Веделя, Львова, Локоткова, Денисовой и др . Хор покорил собравшихся своим мощным звучанием, элементами сольных партий от сопрано до баса, блестящим исполнением профессионально сложных произведений. Кульминацией выступления хора стало исполнение произведение сестер Минского Свято-Елисаветинского монастыря «Храни Господь». Удивительно трогательное и спокойное исполнение этой песни партией сопрано не оставило равнодушным никого из зрителей. Благодарных аплодисментов было много. Концерт стал подарком для любителей духовных песнопений. Прихожане восторженно принимали каждое произведение, наслаждаясь красотой голосов и гармонией русской церковной музыки и глубоким духовным смыслом песнопений. Концерт закончился возглашением многолетия всем присутствующим и троекратным пасхальным приветствием: Христос воскресе! Е. Бойцова Валдайский Благовест

#религия #культура комментировать

Радость в подарок    В пасхальные дни кажется, что в воздухе золотистыми солнечными лучиками разливается невидимая глазу, но ощутимая душой животворящая радость. Вместе с холодом, связанным с постом и воздержанием, у людей исчезает печаль, разглаживаются скорбные складки на лицах. Пасхальная радость — это не только время, когда идёт пасхальная служба, когда освящаются куличи и яйца. Службы по пасхальному чину идут целую неделю, всю Светлую седмицу, и с этим праздником связано много обычаев — угощать друзей и близких, дарить им подарки. Вот такой подарок жителям и гостям нашего района подготовили в Валдайском благочинии Новгородской митрополии. Четвёртый по счёту Пасхальный фестиваль в Валдае включит в себя несколько интереснейших мероприятий. В Троицком соборе 19 апреля в 16.00 начнётся концерт церковных хоров. Два церковных хора — Троицкого собора под руководством регента Марины Корягиной и храма во имя святых апостолов Петра и Павла под руководством регента Ирины Ивановой — отличаются не только репертуаром, но и манерой пения. Конечно, церковный хор можно услышать на службе, но во время службы человек погружён в молитву и не всегда получается оценить всю красоту звучания голосов. За время концерта прозвучат как великопостные и пасхальные песнопения, так и духовные по смыслу авторские песни. Через неделю, 26 апреля в 12.00, в Троицком соборе начнётся конкурс «Юный звонарь». Колокола «заговорят» душою и руками 14–17-летних ребят, которые продемонстрируют свои колокольные импровизации. Ожидаются гости из Крестец, Окуловки, Великого Новгорода. Чтобы проявить себя, каждому будет дано по 3 минуты. В этом году оценивать конкурс будет народное жюри, членов которого для беспристрастности оценки развернут к звонарям спинами, совсем как на всероссийском певческом конкурсе «Голос». За своего любимца можно будет проголосовать всем желающим, учреждён приз зрительских симпатий. В это же время на площади Свободы будет работать свободная ярмарка — каждый сможет принести с собой хорошие, но ставшие ненужными вещи и одновременно что-то присмотреть и взять для себя. Как для взрослых, так и для юных художников пройдёт мастер-класс по росписи яиц, который проведёт методист Дома народного творчества, поэтому организаторы приглашают приходить всех желающих с фломастерами и наклейками. Пройдёт сеанс одновременной игры в шахматы — прямо на улице будут установлены столы с шахматными досками, а малыши смогут покататься на лошадке и вместе с близкими отведать чая с куличами. Завершится пасхальный фестиваль поэтическим вечером «Ради жизни на земле», посвящённым 70-летию Победы, который пройдёт в туркомплексе «Валдай ЭкоКлуб». В начале встречи зрителям представят небольшой спектакль по сценарию доктора филологических наук профессора НовГУ Владимира Васильевича Мусатова под названием «Реквием». Если у кого-то есть желание прочитать на этом вечере стихи, то во избежание повторений нужно предварительно связаться с организаторами. Подготовила М. Шинина Фото Е. Бойцовой

#религия #события комментариев: 1

Ответственное дело — печь просфоры    В день светлого праздника Пасхи хочется больше узнать и рассказать о внутренней жизни храма. И когда настоятель Свято-Троицкого собора, протоиерей отец Игорь пригласил посмотреть, как пекутся в церкви просфоры, трудно было даже предположить, насколько это непростое и ответственное дело. Просфору можно получить за свечным ящиком после Литургии, подав до начала богослужения записку «О здравии» или «Об упокоении». Имена, указанные в записках, прочитываются в алтаре, и за каждое имя из просфоры вынимается частица. Просфора (греч. «приношение») — богослужебный литургический хлеб, употребляемый для таинства Евхаристии и для поминовения во время проскомидии живых и мёртвых. Просфоры в Православной церкви, по примеру первых христиан, пекут из квасного теста, состоящего из лучшей пшеничной муки, без всякой примеси, замешенной на чистой воде с добавлением соли, закваски из дрожжей и святой воды. Просфора состоит из двух частей, в ознаменование двух естеств Иисуса Христа — божественного и человеческого, которые изготовляются из теста отдельно одна от другой и затем соединяются вместе. На верхней части ставится печать, изображающая четырехконечный равносторонний крест с надписями над перекладиной креста IС и ХС (Иисус Христос), под перекладиной НI КА (по-гречески победа) или (в виде исключения, по особому разрешению) образ какого-либо святого. Такое важное дело, как выпечка просфор, доверено Галине Михайловне Лялиной. Галина Михайловна в прошлом, до пенсии, работала поваром. В Троицком соборе она ещё работает свечницей, а ещё эту приветливую, милую женщину можно увидеть в церковной лавочке в больничной часовенке. Г. М. Лялина работает в храме семь лет. Родилась в семье верующих, в детстве с бабушкой и родителями ходила на службу и причащалась каждую неделю. Потом было время, когда за веру осуждали, а когда всё вернулось на круги своя, пришла в храм: говорит, душа привела. — Тянет, благодать тут, а благодать — это когда душа радуется, — делится Галина Михайловна. — Помощь Божья чувствуется во всём. Прошу всем и здоровья, и сил. Болела очень сильно, сумку пустую было не поднять. Меня Царица Небесная как за ручку ведёт. Вот по благословению батюшки стала причащаться и пошла на поправку, болезнь отступила. Бог даёт болезни, как монахи говорят: «испытания укрепляют», а Бог испытания не по силам не даёт. Любимый святой — Николаюшка, душа лежит к нему: как-то увидела икону и чуть не зарыдала. К каждой службе нужны просфоры. Замешивается тесто: вода, дрожжи и мука. Галина Михайловна на 2 кг муки берёт 30 г соли и две пачки сухих дрожжей. Прежде чем тесто замесить, на дно тазика наливает воду с крестным знамением — «во имя Отца и Сына и святого Духа», потом засыпает просеянную муку. — Чайник вскипячу (1,4 л), крутым кипятком половину теста залью. Оттого, что просфоры заварные, они кажутся сладковатыми на вкус. А когда тесто отстоится, нужно вторую половину муки добавить и руками месить. Силы надо много, оно, как глина, должно получиться. Потом поставлю, чтобы подошло. Есть у нас специальные приспособления: тесто по толщине планок раскатаем (1,5 см), формочками кружки вырежем (затем на эти кружочки ставится печать с крестом), и на лист… маленько подойдут, и в печь. Маленькие просфоры готовы через 15 минут, большие — через полчаса. Просфоры пекутся обязательно с молитвой (в церкви всё делается с молитвой). Ребятишки из воскресной школы в воскресенье помогают Галине Михайловне, месят тесто, читают молитвы, на практике вникают в тонкости церковной жизни, узнают много нового для себя. Так, оказывается, в старину все прихожанки пекли просфоры, дьякон отбирал самые лучшие для причастия. Это была большая честь для хозяйки. В Валдае рецепт выпечки просфорок в советское время был утерян, а восстановил его и передал Галине Михайловне пономарь Александр Батулин, который сейчас монашествует. Вроде рецепт несложный, а Галина Михайловна говорит, что печь просфоры тяжелее, чем пироги: — Вроде и опыт есть, и по образованию повар, а всё же то печать неровно, то ещё что. Прошёл год, пока толком научилась печь просфоры. В церкви вообще искушений много, и испытаний больше даётся. Какие искушения? Так и тянет сказать, сделать замечание, а замечания лучше не делать. В таких случаях говорю: «Господи, прости и помилуй». Когда в халате — вроде как служащая, тогда и замечание сделаю, если шумит кто… В конце литургии молящимся раздаётся антидор — маленькие части просфоры, из которой на проскомидии был вынут Святой Агнец. Греческое слово антидор происходит от слов анти — «вместо» и ди орон — «дар», то есть точный перевод этого слова — вместодарие. Для проскомидии употребляются пять просфор в воспоминание чудесного насыщения Христом пятью хлебами более пяти тысяч человек, каковое обстоятельство дало Иисусу Христу повод учить народ о духовном насыщении и о нетленной, духовной пище, подаваемой в Таинстве святого Причащения (Иоан. 6, 22–58). Но собственно для причащения употребляется одна просфора (Агнец), по слову апостола: «один хлеб, и мы многие — одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба» (1 Кор. 10, 17), а потому по своей величине эта просфора должна соответствовать числу причастников. — Обычно на день надо 5 больших просфор, а к Пасхе нужно испечь раз в пять больше, — продолжает Г. М. Лялина. — Прихожан много, надо, чтобы всем хватило. «Артос» надо испечь — это такая большая просфора (освящённый хлеб), она стоит на аналое. Потом её порежут на кусочки и раздадут людям. Её можно высушить и кушать натощак, это считается как малое причастие дома, батюшка говорит, очень полезно больным людям. Всю светлую неделю (седмицу) стоит артос в церкви, на самом видном месте вместе с образом Воскресения Господня. В заключение пасхальных торжеств его с крестным ходом обносят вокруг храма, потом дробят и раздают всем прихожанам. Очень это ответственно — печь просфоры. М. Шинина Фото автора

#религия комментировать

В Валдае пройдет конкурс юных звонарей    В предстоящее воскресенье в Валдае стартует Пасхальный фестиваль, инициатором которого выступает Валдайское благочиние Новгородской митрополии. Откроется форум 12 апреля Пасхальным кукольным спектаклем «Гуси-лебеди», который пройдет в Центре «Пульс». Следующим мероприятием станет концерт церковных хоров Валдая, в котором примут участие хор храма во имя святых апостолов Петра и Павла и хор Троицкого собора, где 19 апреля и состоится выступление. На 26 апреля намечен конкурс юных звонарей на колокольне Троицкого собора. Конкурс проходит в Валдае уже четвертый год и обещает стать главной изюминкой фестиваля. Число его участников в этом году пока неизвестно, но если судить по предыдущему конкурсу, на который заявились пятеро звонарей, их будет немного. К слову, самому младшему участнику состязания тогда было 12 лет, самому старшему – 16. По словам Елены Бойцовой, помощника по информационной деятельности благочинного Валдайского округа протоиерея Игоря Бойцова, на этот раз в программе конкурса появятся изменения: состязающихся будет оценивать не профессиональное жюри из звонарей, а народное. Точно известно, что в его состав войдет мэр Валдая Юрий Стадэ. Кроме того, звонари будут бороться и за приз зрительских симпатий: его получит победитель голосования, которое проведут среди гостей конкурса – обычных слушателей. Примечательно, что идею проведения такого конкурса четыре года назад предложил подросток – тогда еще 12-летний Игорь Бойцов, звонарь, пономарь Троицкого собора. После конкурса все желающие смогут подняться на колокольню Троицкого собора и попробовать свои силы в звонарском искусстве. Но, как заметила Елена Бойцова, приоритет будет отдан детям. Заключительным пунктом программы Пасхального фестиваля станет поэтический вечер «Ради жизни на земле», посвященный 70-летию Победы. Он пройдет 5 мая в туристическом комплексе «Эко Клуб» близ деревни Короцко. Елена Кузьмина

#события #религия источник комментировать

Новости в рубрике: религия